प्रेमचंद, धनपत राय श्रीवास्तव के छद्म नाम प्रेम चंद की वर्तनी भी है, (जन्म 31 जुलाई, 1880, लमती, वाराणसी, भारत के पास - मृत्यु 8 अक्टूबर, 1936, वाराणसी), हिंदी और उर्दू में उपन्यासों और लघु कथाओं के भारतीय लेखक, जिन्होंने पश्चिमी साहित्यिक शैलियों के लिए भारतीय विषयों को अपनाना।
प्रेमचंद ने 1921 तक एक शिक्षक के रूप में काम किया, जब वे मोहनदास के। गांधी के असहयोग आंदोलन में शामिल हो गए। एक लेखक के रूप में, उन्होंने सबसे पहले अपने उर्दू भाषा के उपन्यासों और लघु कथाओं के लिए ख्याति प्राप्त की। बंगाल को छोड़कर, प्रेमचंद की रचनाएँ सामने आने तक लघुकथा उत्तरी भारत में एक स्वीकृत साहित्यिक रूप नहीं थी। हालाँकि प्रेमचंद को हिंदी में उनके कार्यों के लिए जाना जाता है, लेकिन अपने मध्य वर्षों तक उन्होंने उस भाषा में पूर्ण प्रवाह हासिल नहीं किया। उनका पहला प्रमुख हिंदी उपन्यास, सेवासदन (1918; "हाउस ऑफ़ सर्विस"), भारतीय मध्य वर्ग के बीच वेश्यावृत्ति और नैतिक भ्रष्टाचार की समस्याओं से निपटता है। प्रेमचंद की रचनाएँ अरेंज मैरिज की सामाजिक बुराइयों, ब्रिटिश नौकरशाही के दुरुपयोग और साहूकारों और अधिकारियों द्वारा ग्रामीण किसानों के शोषण को दर्शाती हैं।
प्रेमचंद की अधिकांश सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ उनकी 250 या इतनी ही छोटी कहानियों में पाई जाती हैं, जिन्हें मानसरोवर ("द होली लेक") शीर्षक के तहत हिंदी में संकलित किया गया है। रूप और शैली में कॉम्पैक्ट, वे अपने विषय के लिए उत्तर भारतीय जीवन की एक विशेष रूप से विस्तृत श्रृंखला पर, उनके उपन्यासों के रूप में आकर्षित करते हैं। आम तौर पर वे एक नैतिक सच्चाई की ओर इशारा करते हैं या एक मनोवैज्ञानिक सच्चाई को प्रकट करते हैं।
प्रेमचंद के उपन्यासों में शामिल हैं: प्रेमाश्रम (1922; "लव रिट्रीट"), रंगभूमि (1924; "अखाड़ा"), घबन (1928; "गबन"), कर्मभूमि (1931; "एरेना ऑफ एक्शन"), और गोदान (1936; गाय का उपहार)।
हिंदी साहित्य, भारतीय उपमहाद्वीप की पश्चिमी ब्रजभाषा और खड़ी बोली और पूर्वी अवधी और बुंदेली बोलियों का लेखन और साथ ही पश्चिम में राजस्थान के कुछ हिस्सों और पूर्व में बिहार के लेखन, वास्तव में हिंदी नहीं हैं बिल्कुल भी। हिंदी साहित्य में परंपरागत रूप से फारसी लिपि में मुस्लिम लेखकों (जैसे जायसी) के उन कार्यों को भी शामिल किया गया है जिनमें सामग्री प्रकृति में मुस्लिम की बजाय हिंदू है।
यह पहली बार 7वीं शताब्दी ईस्वी में दिखाई देना शुरू हुआ और 10वीं शताब्दी में एक संगति पर पहुंच गया। लगभग सभी प्रारंभिक साहित्य खड़ी बोली के अलावा पद्य और बोली में है। उत्तरार्द्ध, जिस पर आधुनिक मानक हिंदी और उर्दू आधारित हैं, 17 वीं शताब्दी के अंत तक साहित्यिक भाषा के रूप में व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया गया था। 19वीं शताब्दी के अंत तक ब्रज कविता के माध्यम के रूप में कायम रहा, हालांकि अब खड़ी बोली ने इसे विस्थापित कर दिया है। इसलिए विसंगति यह है कि आधुनिक हिंदी साहित्य की भाषा पहले के कालों से अलग है।
भारतीय साहित्य, भारतीय उपमहाद्वीप के लेखन, संस्कृत, प्राकृत, पाली, बंगाली, बिहारी, गुजराती, हिंदी, कन्नड़, कश्मीरी, मलयालम, उड़िया, पंजाबी, राजस्थानी, तमिल, तेलुगु, उर्दू सहित विभिन्न स्थानीय भाषाओं में निर्मित , लहंडा, सिरैकी, और सिंधी, दूसरों के साथ-साथ अंग्रेजी में भी। 1947 में भारत गणराज्य के निर्माण से पहले और 1947 के बाद भारत गणराज्य के भीतर भारतीय उपमहाद्वीप में निर्मित साहित्य को संदर्भित करने के लिए भारतीय साहित्य शब्द का प्रयोग यहाँ किया गया है।
भारतीय साहित्य का संक्षिप्त वर्णन इस प्रकार है। संपूर्ण उपचार के लिए, दक्षिण एशियाई कलाएँ देखें: साहित्य। इस्लामिक कलाएँ भी देखें: इस्लामी साहित्य, भारत: कलाएँ, पाकिस्तान: कलाएँ, और बांग्लादेश: कलाएँ। प्रारंभिक भारतीय साहित्य ने प्रामाणिक हिंदू पवित्र लेखन का रूप ले लिया, जिसे वेद के रूप में जाना जाता है, जो संस्कृत में लिखे गए थे। वेद में ब्राह्मण और उपनिषद जैसी गद्य टीकाएँ जोड़ी गईं। संस्कृत साहित्य का उत्पादन लगभग 1500 ईसा पूर्व से लगभग 1000 सीई तक बढ़ा और पहली से 7 वीं शताब्दी सीई में विकास की ऊंचाई पर पहुंच गया। पवित्र और दार्शनिक लेखन के अलावा, कामुक और भक्ति गीत, दरबारी कविता, नाटक और कथात्मक लोककथाओं जैसी शैलियों का उदय हुआ।
बौद्ध धर्म और जैन धर्म ने अन्य साहित्यिक भाषाओं (क्रमशः पाली और अर्धमागधी) को अपनाया। इनसे और अन्य संबंधित भाषाओं से उत्तरी भारत की आधुनिक भाषाओं का उदय हुआ। उन भाषाओं का साहित्य काफी हद तक प्राचीन भारतीय पृष्ठभूमि पर निर्भर था, जिसमें दो संस्कृत महाकाव्य कविताएँ, महाभारत और रामायण, साथ ही भागवत-पुराण और अन्य पुराण शामिल हैं। इसके अलावा, संस्कृत दर्शन बाद के साहित्य में दार्शनिक लेखन का स्रोत थे, और कई आधुनिक साहित्यों में दरबारी कविता के विकास के लिए बयानबाजी के संस्कृत विद्यालयों का बहुत महत्व था। तमिल की दक्षिण भारतीय भाषा संस्कृत प्रभाव के इस पैटर्न का अपवाद है क्योंकि इसकी अपनी एक शास्त्रीय परंपरा थी। उर्दू और सिंधी अन्य अपवाद हैं।
19वीं शताब्दी की शुरुआत में, विशेष रूप से उपमहाद्वीप पर ब्रिटिश नियंत्रण की ऊंचाई के दौरान, पश्चिमी साहित्यिक मॉडल का भारतीय साहित्य पर प्रभाव पड़ा, सबसे महत्वपूर्ण परिणाम बड़े पैमाने पर देशी गद्य के उपयोग की शुरूआत थी। उपन्यास और लघुकथा जैसे रूपों को भारतीय लेखकों द्वारा अपनाया जाने लगा, जैसा कि यथार्थवाद और सामाजिक प्रश्नों और मनोवैज्ञानिक वर्णन में रुचि थी। उपमहाद्वीप में अंग्रेजी में साहित्य की एक परंपरा भी स्थापित की गई थी।
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