उड़ीसा के प्राचीन मंदिर

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 ओडिशा के मंदिर, 8वीं से 13वीं शताब्दी के मध्य तक, वास्तुकला की इंडो-आर्यन शैली में शुरुआती आंदोलनों में से एक में एक अध्ययन प्रदान करते हैं।



भुवनेश्वर में, कई अभयारण्य बनाए गए ताकि एक साथ मिलकर वे मंदिरों का शहर बन सकें।


लिंगम के भगवान के रूप में शिव को समर्पित महान लिंगराज मंदिर उत्कृष्ट है।


गर्भगृह के ऊपर शिखर का परवलयिक वक्र शैली का एक आकर्षक नमूना है। मंदिर को चार हॉलों की एक श्रृंखला के रूप में बनाया गया है - प्रसाद, नृत्य, सभा और अभयारण्य के लिए।


भुवनेश्वर में स्थित एक छोटा लेकिन विशेष रूप से प्यारा मंदिर मुक्तेश्वर मंदिर है, जिसे अक्सर ओडिशा वास्तुकला का 'रत्न' कहा जाता है। मंदिर का महत्व न केवल इसकी सुंदरता और स्थापत्य पूर्णता में निहित है, बल्कि ओडिशा वास्तुकला के विकास में वाटरशेड के रूप में इसकी स्थिति में है, जो शैली के 'प्रारंभिक' और 'देर' विकास के बीच संक्रमण को चिह्नित करता है।

कोणार्क का सूर्य मंदिर, जो पुरी से अधिक दूर नहीं है, जिसे 'ब्लैक पैगोडा' के नाम से भी जाना जाता है, उत्तरी भारत के सभी महान हिंदू मंदिरों में से अंतिम और शायद सबसे उल्लेखनीय है। यह उड़ीसा के मूर्तिकारों के प्रयासों के चरमोत्कर्ष का प्रतिनिधित्व करता है ताकि सजावटी मूर्तिकला को उसकी सभी महिमा और भव्यता के साथ वास्तुशिल्प पहनावा के साथ सामंजस्य स्थापित किया जा सके।

राजा नरसिम्हा देव (1238-64 ईस्वी) द्वारा बनवाया गया मंदिर विशाल पहियों पर चलने वाले और बड़े पैमाने पर सुसज्जित घोड़ों द्वारा खींचे जाने वाले सूर्यदेव के आकाशीय रथ के सदृश बनाया गया था।


तहखाने के मंच के साथ-साथ हॉल के अग्रभाग भी मूर्तिकला के साथ कवर किए गए हैं, जो पृथ्वी पर जीवन की खुशी और सूर्य की ऊर्जा शक्ति को दर्शाते हैं - अर्का - सभी को जीवन देने वाला। कोणार्क में दर्शाए गए दृश्यों में प्रेमी जोड़े या मिथुन हैं।

हालांकि गुमनाम कारीगरों द्वारा बड़ी संख्या में निर्मित, ये नक्काशियां भारतीय कला की उत्कृष्ट कृतियों में से हैं, जो तकनीकी प्रदर्शन और कलात्मक प्रेरणा दोनों के उच्च स्तर का संकेत देती हैं जो उस समय मौजूद रहे होंगे। मंदिर अधूरा छोड़ दिया गया था और अब खंडहर में पड़ा है।


पुरी में जगन्नाथ का मंदिर और राजा रानी मंदिर वास्तुकला शैली की अन्य उत्कृष्ट कृतियाँ हैं।

ओडिशा के मंदिरों में आम तौर पर कोई खंभा नहीं होता है, और छत को आंशिक रूप से लोहे के गर्डरों द्वारा समर्थित किया गया था - एक आश्चर्यजनक तकनीकी नवाचार। भव्य बाहरी सजावट है, हालांकि अंदरूनी हिस्सों को छोड़ दिया गया है (मुक्तेश्वर मंदिर को छोड़कर)।


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