एलिजाबेथ - जॉन गाइ द्वारा भूले हुए वर्ष

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मिथकों को तोड़कर परोसना सबसे अच्छा है, अन्यथा वे अतिप्रवाह कर सकते हैं और इस तरह किसी भी व्यंजन के पदार्थ को छिपा सकते हैं। और यदि वह व्यंजन राष्ट्रीय चेतना या किसी राष्ट्र की पहचान है, तो इस तरह की अति-उत्साह से बचना चाहिए, अन्यथा यह अतिविस्तृत मानदंड बन जाएगा।

हाल के दिनों में ट्यूडर मनोरंजन मुद्रा बन गए हैं, और न केवल ब्रिटिश मीडिया में। टेलीविज़न सीरीज़ से लेकर ऐतिहासिक उपन्यासों से लेकर फ़ीचर फ़िल्मों तक, हमने ढेर सारी पेशकशें देखी हैं, मुख्य रूप से हेनरी VIII और एलिजाबेथ की कहानियाँ, यह कहा जाना चाहिए। ये अक्सर कॉस्ट्यूम ड्रामा या राजनीतिक साज़िश के व्होडुनिट्स में पतित हो जाते हैं, जहाँ इतिहास से सटीकता को सुचारू कर दिया जाता है ताकि प्लॉट के सरलीकृत क्लिच का निर्माण किया जा सके जिसे बड़े पैमाने पर बाजारों की मांग माना जाता है। "एक सच्ची कहानी पर आधारित", जो अत्यधिक काम करने वाली और आंतरिक रूप से विरोधाभासी बायलाइन है, अब इतना अधिक काम किया गया है कि इसे छोड़ देना बेहतर होगा। "ऐतिहासिक नामों के इर्द-गिर्द गढ़ा गया" बेहतर होगा। और हालांकि कल्पना के साथ कुछ भी गलत नहीं है, क्योंकि यह अक्सर व्याख्याओं की अनुमति देता है जो ज्ञान प्राप्त चुनौती देता है, वास्तविक कठिनाइयां होती हैं जब उस कल्पना को मिथक में स्थानांतरित किया जाता है जिसकी स्वीकृति इतनी व्यापक हो जाती है कि इसे चुनौती नहीं दी जा सकती। यह तर्क दिया जा सकता है कि गुड क्वीन बेस, गोल्डन एज या यहां तक कि केवल अलिज़बेटन जैसे शब्दों से जुड़े अर्थ तथ्य की तुलना में कल्पना पर अधिक भरोसा करने के खतरे में हैं। या शायद ये समकालीन आदर्श राज्यों के लिए उदासीन लेबल हैं जिनके बारे में माना जाता है कि हमारे समय में इसकी कमी है।

और इसलिए जॉन गाइ द्वारा एलिजाबेथ - द फॉरगॉटन इयर्स जैसी किताब पर आना कितना आनंददायक है। यह एक ऐसी पुस्तक है जो वास्तव में सच्ची कहानियों पर आधारित है, क्योंकि क्लेयर कॉलेज, कैम्ब्रिज का यह अकादमिक इतिहासकार किसी भी स्रोत का संदर्भ देता है और वर्णन करता है कि पाठक को किसी भी बिंदु का समर्थन करने की आवश्यकता हो सकती है। टाइमस्केल को बढ़ाया नहीं जाता है, कथन तथ्यों द्वारा समर्थित होता है और रहस्य को केवल तभी अस्पष्ट करने की अनुमति दी जाती है जब साक्ष्य मौजूद न हो।

जॉन गाइ के शीर्षक के भूले हुए वर्षों में एलिजाबेथ के शासनकाल के उत्तरार्ध का उल्लेख है। 1588 में अर्माडा से पहले के पहले के वर्षों में, उनके कई भूखंडों, प्रस्तावों, मंगनी और साजिशों के साथ, जो अधिकांश कथाओं के लिए पृष्ठभूमि बनाते हैं। इन बाद के वर्षों में युद्ध, आर्थिक कठिनाइयों और राजनीतिक साज़िशों की विशेषता थी। वे शायद उत्तराधिकार के विचारों पर हावी थे, क्योंकि एलिजाबेथ के पास कोई उत्तराधिकारी नहीं था। हालांकि, यहां यह ध्यान देने योग्य है कि जॉन गाय, एक विवादास्पद शैली के आधार पर, जो कालानुक्रमिक रूप से व्यवस्थित घटनाओं के मिश्रण के बजाय मुद्दों से संबंधित है, संदर्भ के रूप में 1588 से पहले के वर्षों से संबंधित पृष्ठभूमि सामग्री की पेशकश करता है। यह तस्वीर जो कथित रूप से है एलिजाबेथ के शासनकाल के बाद के वर्षों के साथ एक चयनात्मक मुठभेड़ में उसके पूरे शासनकाल का बहुत गोल और विस्तृत विवरण शामिल है।

जॉन गाइ कई मान्यताओं को बताता है जो उस अवधि की हमारी समझ का मार्गदर्शन करती हैं। सोलहवीं शताब्दी में, वे कहते हैं, स्थिति ने लिंग को प्रभावित नहीं किया। एलिजाबेथ एक महिला थी, और इसका मतलब यह था कि अदालत में कई पुरुषों के पास उनके जन्मसिद्ध अधिकार की मान्यता के अलावा उनके लिए बहुत कम या कोई सम्मान नहीं था। और, क्योंकि उसकी माँ ऐनी बोलिन थी, जिससे उसके पिता ने तलाक से इनकार करने के बाद शादी कर ली थी, यहाँ तक कि कई लोगों ने, विशेष रूप से पुराने विश्वासियों ने, जो इस प्रोटेस्टेंट रानी को केवल कमजोर करने से ज्यादा कुछ करना चाहते थे, पूछताछ की थी। लेखक, संयोग से, यह नहीं कह रहा है कि लैंगिक मुद्दे अन्य शताब्दियों में भिन्न हैं या थे। एक पेशेवर इतिहासकार के रूप में, वह केवल उस प्रासंगिकता के दायरे को परिभाषित कर रहे हैं जो उनकी टिप्पणी के लिए जिम्मेदार है। दूसरी बात, क्योंकि एलिज़ाबेथ एक अकेली महिला थीं, उत्तराधिकार का मुद्दा उनके शासनकाल पर हावी होना था। पहले के वर्षों में इसका मतलब था कि एक पुरुष उत्तराधिकारी के भौतिक होने की उम्मीद में उसे एक पति खोजने के लिए कई तरह के हाथापाई करनी पड़ी। लेकिन बाद में, जिस अवधि में जॉन गाइ की पुस्तक शामिल है, एलिजाबेथ वैसे भी बच्चों को जन्म देने के लिए बहुत बूढ़ी थी। उत्तराधिकार पर चर्चा, इसलिए, मैचमेकिंग से अधिक रणनीतिक और राजनीतिक क्षेत्र में स्थानांतरित हो गई।

एलिजाबेथ - द फॉरगॉटन इयर्स में, रानी को मौलिक रूप से मध्ययुगीन सम्राट के रूप में चित्रित किया गया है। उसने खुद को ईश्वर के वंशज के रूप में देखा, अन्य सभी के विश्वासपात्र परिजन जिन्होंने सर्वशक्तिमान के साथ इस सिंहासन की निकटता को साझा किया। इसलिए, वह स्कॉट्स की मैरी रानी के लिए मौत के वारंट पर हस्ताक्षर करने के लिए खुद को नहीं ला सकीं, यह विश्वास करते हुए कि किसी शाही को मारने का फैसला इस प्रथा को वैध करेगा, और फिर इसे गले लगाने के लिए अगला कौन हो सकता है? और चूँकि यह परिभाषा के अनुसार परमेश्वर पर सीधा हमला था, इसलिए इसके परिणाम के रूप में अभिशाप भी था। इसलिए एलिज़ाबेथ का दोहरापन यह बताने में कि वह चाहती थी कि मैरी उसी समय अधिनियम के लिए किसी भी ज़िम्मेदारी से इनकार करते हुए निपटे, इस प्रकार उस व्यक्ति की आवश्यकता होती है जिसने उसकी इच्छा को देशद्रोह के लिए उकसाया। ऐसा लगता है कि ये मध्ययुगीन राजघराने तर्क से ऊपर थे, साथ ही साथ कानून से भी ऊपर थे। और दूत, ऐसा लगता है, हमेशा निष्पक्ष खेल रहा है।

मौत के वारंट पर हस्ताक्षर करने की यह अनिच्छा एक कमजोरी नहीं थी जो अक्सर एलिजाबेथ को प्रभावित करती थी। ऐसा लगता है कि एक साजिश या साजिश की मात्र सूंघने के परिणामस्वरूप ताजी स्याही की गंध से सभी बदबू आ रही थी, जो टॉवर के निमंत्रण पर उसके हस्ताक्षर थे। जॉन गाइ की पुस्तक नियमित रूप से हमें इन निंदित लोगों के साथ फांसी के फंदे तक ले जाती है - आमतौर पर पुरुष, निश्चित रूप से - और उनके भाग्य का विवरण प्रस्तुत करती है। एक विशेष रूप से यादगार वाक्य, विशेष रूप से रानी द्वारा सुझाया गया, एक निंदा करने वाले व्यक्ति को रस्सी के सिर्फ एक झूले के लिए लटका दिया गया था, इसलिए उसे तब काटा जा सकता था और अभी भी जीवित और अभी भी होश में था, अपनी खुद की हिम्मत और धड़कते हुए दिल को देखा। उसके बगल में मैदान। एक ऐसे युग में जो अभी भी नश्वर शरीर के पुनरुत्थान में विश्वास करता था, इन देशद्रोही गुंडों को अलग करना पड़ा और यह सुनिश्चित करने के लिए उनके हिस्से अलग हो गए कि वे कभी भी अपनी आत्मा को नहीं बचा पाएंगे। यह परमेश्वर की इच्छा हो सकती है, परन्तु निश्चित रूप से यह पृथ्वी पर उसके शासन करने वाले प्रतिनिधि की थी।

यह गुड क्वीन बेस, संयोग से, इसी तरह के भाग्य को नियमित रूप से सौंपने की आदत में थी। उसने उन सैनिकों और नाविकों को वेतन देने से भी इनकार कर दिया, जो उसके लिए लड़े थे, खुद को सजीले कपड़े पहने थे, जबकि उसके युद्ध में घायल हुए लोगों को कोई सहायता या पेंशन नहीं मिली थी और उन्हें सोने के लिए मजबूर किया गया था। उसने बीमारी और महामारी के प्रति आंखें मूंद लीं जिसने उसकी ताकतों और आबादी को तबाह कर दिया। एलिजाबेथ देशभक्त नायक ने भी और शायद स्पेन के साथ शांति के लिए दोहरा मुकदमा किया, फिलिप द्वितीय को आत्मसमर्पण की शर्तों के करीब पेश किया, अगर वह और वह उनके बीच आर्थिक हितों को तराशने के लिए सहमत हो सकते थे।

उसने कमाई में कटौती के बदले में अपने दरबारियों और लॉबिस्टों को एकाधिकार सौंप दिया। जॉन गाइ की किताब की असली ताकत अलिज़बेटन युग के मूल्यों को वर्तमान समय के संदर्भ में अनुवाद करने का आग्रह है। एक हजार से परिणामी गुणन उस हद तक ध्यान केंद्रित करता है जिस हद तक अभिजात वर्ग द्वारा राष्ट्रीय वित्त को उकेरा गया था। जबकि अन्य प्राप्त करने के कारण थे, एलिजाबेथ ने खुद के लिए केवल बेहतरीन और सबसे महंगे इलाज की मांग की। आखिर यह उनका अधिकार था।

एलिजाबेथ ने एक अंग्रेजी अर्थव्यवस्था का भी समर्थन किया जिसने रणनीतिक लक्ष्य के लिए उच्च समुद्रों पर चोरी की। और उसके दरबारियों ने अभियानों को पूंजीवादी उद्यमों के रूप में माना, मंत्रियों के साथ और स्वैग के हिस्से के बदले उपक्रमों में हिस्सा लेने जैसा। और इसमें से अधिकांश को घोषित किए जाने से पहले ही चुरा लिया जाएगा या जैसा कि यह संचालकों द्वारा या केवल चोरों द्वारा उतारा जा रहा था, जिन्होंने स्पष्ट रूप से तथाकथित बेटरों से अपनी नैतिकता और व्यवहार सीखा था। जाहिर तौर पर बाजार मुक्त था, लेकिन इसे संचालित करने वालों पर कैद होने का खतरा था।

इस प्रकार, एलिजाबेथ - द फॉरगॉटन इयर्स किसी भी व्यक्ति के लिए पूरी तरह से आंखें खोलने वाला होगा जिसने इस युग की लोकप्रिय संस्कृति के चित्रण को आत्मसात किया है। जॉन गाइ की पुस्तक इस ईश्वरीय रानी द्वारा प्रदर्शित किए गए बहुत ही मानवीय लक्षणों की पहचान करती है और उन्हें अपने समकालीनों के रवैये के साथ बेतुका ढंग से प्रस्तुत करती है कि वह एक बेकार महिला थी।

जॉन गाइ की अद्भुत पुस्तक में बहुत से ऐसे व्यक्ति नहीं हैं जो प्रतिष्ठा या शरीर में बिना किसी नुकसान के सामने आते हैं। न ही वह किसी की प्रतिष्ठा को नष्ट करने के लिए तैयार है। एक इतिहासकार के रूप में, वह सबूत पेश करता है, उसका आकलन करता है और फिर एक सूचित और संतुलित राय पेश करता है। हालाँकि, यह स्वस्थ है, क्योंकि वर्तमान जलवायु में लोकलुभावनवाद को अक्सर इतिहास के अपने संस्करण को अपने संदेश में विलय करने की अनुमति दी जाती है। यह मिथक के निर्माण के माध्यम से समकालीन एजेंडे पर कुछ नियंत्रण हासिल करने के लिए ऐसा करता है, और ट्यूडर मेलोड्रामा इस नियम के अपवाद नहीं हैं। एलिजाबेथ - द फॉरगॉटन इयर्स की मांग है कि हम अपने वास्तविक अतीत को उसकी सभी मूर्खताओं में सटीक रूप से याद रखें, और ऐसा करने से कई खतरनाक मिथकों का पता चलता है।

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