ऑरवेल का प्रारंभिक जीवन
ऑरवेल का जन्म 25 जून 1903 को मोतिहारी, बिहार, भारत में एरिक ब्लेयर के रूप में हुआ था। उनके जन्म के कुछ समय बाद, उन्हें उनकी मां वापस ऑक्सफोर्डशायर, इंग्लैंड ले गईं। उनका परिवार आर्थिक रूप से गरीब था, लेकिन एक महत्वाकांक्षी मध्यमवर्गीय परिवार था। ऑरवेल ने इसे 'निम्न-उच्च-मध्य-वर्ग' के रूप में वर्णित किया - अंग्रेजी को वर्ग लेबल से जुड़ा हुआ महसूस करने के महत्व का एक प्रतिबिंब।
अपने परिवार के साथ एक उचित पब्लिक स्कूल की फीस वहन करने में असमर्थ होने के कारण, उन्हें ईस्टबोर्न के सेंट साइप्रियन में शिक्षित किया गया, जो ईटन जैसे पब्लिक स्कूलों के लिए छात्रवृत्ति प्राप्त करने के लिए प्रारंभिक क्रैमर के रूप में कार्य करता था। बाद के एक निबंध "ऐसे, ऐसे थे खुशियाँ" में वह सेंट साइप्रियन के समय के बारे में सोच रहे थे कि इस तरह के उत्साही वातावरण में खुश रहना कितना मुश्किल था। 14 साल की उम्र में, वह ईटन जाने में सक्षम हो गया, जहां अधिक बौद्धिक उत्तेजना के कारण उसकी यादें बेहतर थीं। हालांकि, उनके कई स्कूली दोस्तों की तुलना में बहुत गरीब होने की जागरूकता बनी रही। उन्होंने ईटन को दृढ़ता से "मध्यम वर्ग" मूल्यों के साथ छोड़ दिया, लेकिन साथ ही साथ उनकी सामाजिक स्थिति के साथ बेचैनी की भावना भी थी।
स्कूल के बाद, वह विश्वविद्यालय का खर्च वहन करने में असमर्थ था, और एक बेहतर विकल्प की चाह में, ऑरवेल ने बर्मी सिविल सेवा में नौकरी कर ली। यहीं बर्मा में था, कि ऑरवेल ने अपनी विशेषाधिकार प्राप्त परवरिश से अपनी स्वतंत्रता का दावा करना शुरू कर दिया था। खुलासा करते हुए, ऑरवेल ने बाद में बताया कि कैसे उन्होंने खुद को स्थानीय आबादी के लिए निहित पाया, और उस शाही विचारधारा का तिरस्कार किया जिसका वह प्रतिनिधित्व करते थे। उन्होंने 1927 में अपने पद से इस्तीफा दे दिया। एक निबंध शूटिंग द एलिफेंट में उन्होंने बर्मा पर अपनी भावनाओं का वर्णन किया है:
"सैद्धांतिक रूप से और गुप्त रूप से, मैं हमेशा बर्मी लोगों के लिए और सभी उत्पीड़कों, अंग्रेजों के खिलाफ था। जहां तक उस काम का सवाल है जो मैं कर रहा था, मैं उससे कहीं ज्यादा नफरत करता था जितना मैं शायद स्पष्ट कर सकता हूं” (1)
किसी स्थिति को दूसरे लोगों के दृष्टिकोण से देखने की कोशिश करना जॉर्ज ऑरवेल के स्वभाव में था। वे पारंपरिक सामाजिक ज्ञान को स्वीकार करने से नाखुश थे। वास्तव में, वह अपनी मध्यवर्गीय परवरिश से इतना घृणा करने लगा था कि उसने एक आवारा के रूप में समय बिताने का फैसला किया। वह गटर के दृश्य से जीवन का अनुभव करना चाहता था। उनके ज्वलंत अनुभव उनकी पुस्तक "डाउन एंड आउट इन पेरिस एंड लंदन" में दर्ज हैं। ऑरवेल को अब "शैम्पेन सोशलिस्ट" के रूप में वर्णित नहीं किया जा सकता था; सबसे गरीब और वंचितों के साथ रहकर, उन्होंने मजदूर वर्ग के विचारों और मजदूर वर्ग की राजनीति के व्यावहारिक कामकाज में एक अनूठी अंतर्दृष्टि प्राप्त की।
रोड टू विगन पियर
महान अवसाद के बीच में, ऑरवेल ने विगन की यात्रा का एक और अनुभव किया; लंकाशायर में एक औद्योगिक शहर बड़े पैमाने पर बेरोजगारी और गरीबी के पूर्ण प्रभाव का अनुभव कर रहा है। ऑरवेल ने स्वतंत्र रूप से स्वीकार किया कि कैसे, एक छोटे बच्चे के रूप में, उसे श्रमिक वर्ग का तिरस्कार करने के लिए लाया गया था। वह विशद रूप से बताता है कि कैसे वह इस विचार से ग्रस्त था कि श्रमिक वर्ग गल रहे थे:
"दूर से.. मैं उनके कष्टों के लिए तड़प सकता था, लेकिन मैं तब भी उनसे घृणा करता था और जब भी मैं उनके पास आता था तो मैं उनसे घृणा करता था।" (2)
रोड टू विगन पियर ने श्रमिक वर्गों की स्थिति में एक गहरी अंतर्दृष्टि प्रदान की। ऑरवेल के लिए उन लोगों के बीच रहने का अधिकार भी था, जिन्हें उसने कभी दूर से तिरस्कृत किया था। रोड टू विगन पियर में अनिवार्य रूप से एक राजनीतिक संदेश था, लेकिन विशेष रूप से ऑरवेल के लिए, यह सब वामपंथियों को भाता नहीं था। उदाहरण के लिए, यह कम्युनिस्ट पार्टी के प्रति चापलूसी से कम था। यह ज्यादातर कम्युनिस्ट संगठन - द लेफ्ट बुक क्लब द्वारा प्रचारित पुस्तक के बावजूद था।
ऑरवेल और स्पेनिश गृहयुद्ध
यह स्पैनिश गृहयुद्ध में लड़ रहा था कि ऑरवेल वास्तव में कम्युनिस्ट प्रभावों से घृणा करने लगा था। 1936 में, ऑरवेल ने नवोदित स्पेनिश गणराज्य के लिए लड़ने के लिए स्वेच्छा से भाग लिया, जो उस समय जनरल फ्रेंको की फासीवादी ताकतों से लड़ रहे थे। यह एक ऐसा संघर्ष था जिसने राष्ट्रों का ध्रुवीकरण किया। बाईं ओर, युद्ध एक वास्तविक समाजवादी क्रांति का प्रतीक था, जो समानता और स्वतंत्रता के सिद्धांतों पर आधारित था। इन आदर्शों के लिए दुनिया भर से कई अंतरराष्ट्रीय स्वयंसेवक गणतंत्र की ओर से लड़ने के लिए स्पेन गए। ऑरवेल ने खुद को बार्सिलोना में समाजवादी क्रांति के केंद्र में पाया। उन्हें एक अराजकतावादी - ट्रॉटस्कीवादी पार्टी - P.O.U.M को सौंपा गया था। अधिकांश अन्य वामपंथी दलों से अधिक, वे एक वास्तविक मार्क्सवादी क्रांति के आदर्श में विश्वास करते थे। P.O.U.M के सदस्यों के लिए, युद्ध केवल फासीवादी खतरे से लड़ने के बारे में नहीं था बल्कि श्रमिक वर्गों के लिए एक समाजवादी क्रांति प्रदान करना भी था। अपनी पुस्तक "होमेज टू कैटेलोनिया" में ऑरवेल अपने अनुभवों के बारे में लिखते हैं; वह उस अक्षमता को नोट करता है जिसके साथ स्पेनियों ने युद्ध भी लड़े। वह अपनी पार्टी के कुछ सदस्यों के क्रांतिकारी जोश से उत्साहित थे; हालाँकि, ओवरराइडिंग छापों में से एक स्टालिनवादी समर्थित कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा गणतंत्र के साथ कथित विश्वासघात था।
“कम्युनिस्ट अति वामपंथ पर नहीं, बल्कि अति दक्षिणपंथ पर खड़े थे। वास्तव में इसमें कोई आश्चर्य नहीं होना चाहिए, क्योंकि अन्यत्र कम्युनिस्ट पार्टियों की रणनीति" (3)
अनजाने में उन्होंने खुद को वामपंथियों के बीच एक गृहयुद्ध में उलझा हुआ पाया, क्योंकि सोवियत संघ समर्थित कम्युनिस्ट पार्टी ने P.O.U.M जैसे ट्रॉट्स्कीवादी गुटों को चालू कर दिया। अंत में, गले में गोली लगने के बाद ऑरवेल बाल-बाल बच गया। वह इंग्लैंड लौटने में सक्षम था, लेकिन उसने पहली बार में ही सीख लिया था कि कैसे क्रांतियों को आसानी से धोखा दिया जा सकता है; विचार जो बाद में उनके मौलिक कार्य "एनीमल फार्म" को आकार देंगे।
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, ऑरवेल को सक्रिय कर्तव्य के लिए अनुपयुक्त घोषित किया गया था। उन्होंने शुरू से ही युद्ध के प्रयासों का सक्रिय समर्थन किया। (उन्होंने कुछ कम्युनिस्टों की तरह सोवियत संघ के प्रवेश की प्रतीक्षा नहीं की।) उन्होंने वामपंथी झुकाव वाली पत्रिका 'द ट्रिब्यून' के लिए भी लिखना शुरू किया, जो लेबर पार्टी के वामपंथ से जुड़ी थी। ऑरवेल को संपादक नियुक्त किया गया था और वह 1945 की कट्टरपंथी श्रम सरकार का समर्थन करने के लिए उत्साहित थे, जिसने एक राष्ट्रीय स्वास्थ्य सेवा, कल्याणकारी राज्य और प्रमुख उद्योगों का राष्ट्रीयकरण लागू किया था। हालाँकि, ऑरवेल केवल राजनीति पर केंद्रित नहीं थे, उन्होंने कामकाजी वर्ग के जीवन और अंग्रेजी संस्कृति में सक्रिय रुचि ली। उनके लघु निबंधों में मछली और चिप्स से लेकर चाय का अच्छा प्याला बनाने के ग्यारह नियमों तक अंग्रेजी जीवन के पहलुओं की पड़ताल की गई।
ऑरवेल ने खुद को एक धर्मनिरपेक्ष मानवतावादी के रूप में वर्णित किया और अपने लेखन में संगठित धर्म के आलोचक हो सकते हैं। हालाँकि, उन्हें इंग्लैंड के चर्च के सामाजिक और सांस्कृतिक पहलू का शौक था और वे रुक-रुक कर सेवाओं में शामिल होते थे।
उन्होंने 1936 में एलीन ओ'शॉन्सी से शादी की और 1944 में, उन्होंने तीन सप्ताह के बच्चे - रिचर्ड होरेशियो को गोद लिया। ऑरवेल तबाह हो गया जब एलीन की मृत्यु हो गई और उसने पुनर्विवाह करने की मांग की - अपने छोटे बेटे के लिए एक माँ की तलाश में। उन्होंने 1949 में ऑरवेल के लगातार खराब होते स्वास्थ्य के बावजूद, सोनिया ब्रैनवेल के साथ विवाह में हाथ बंटाने के लिए कई महिलाओं से पूछा। ऑरवेल एक भारी धूम्रपान करने वाला था और इसने उसके फेफड़ों को प्रभावित किया जिससे ब्रोन्कियल समस्याएँ पैदा हुईं। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, वह अपने लेखन पर ध्यान केंद्रित करने के लिए जुरा के स्कॉटिश द्वीप पर एक दूरस्थ खेत में चले गए। 21 जनवरी 1950 को ऑरवेल का निधन हो गया। उनके दोस्त डेविड एस्टोर ने उन्हें ऑक्सफोर्डशायर के सटन कोर्टेन चर्चयार्ड में दफनाने में मदद की।
ऑरवेल के दो महान उपन्यास "एनिमल फार्म" और "1984" थे। एनिमल फ़ार्म मुख्य रूप से रूसी क्रांति पर आधारित क्रांतियों के लिए एक सरल रूपक है जो गलत हो जाती है। 1984 एक अधिनायकवादी राज्य के खतरों के बारे में एक दुःस्वप्न है जो अपने नागरिकों पर पूर्ण नियंत्रण हासिल करता है।
उद्धरण: पेटिंगर, तेजवान। "जॉर्ज ऑरवेल की जीवनी", ऑक्सफोर्ड, www.biographyonline.net 3 फरवरी 2013। अंतिम अद्यतन 4 फरवरी 2018।
सामग्री
- जॉर्ज ऑरवेल का समाजवाद
- जॉर्ज ऑरवेल उद्धरण
संदर्भ
- जॉर्ज ऑरवेल, "शूटिंग ए एलिफेंट", जॉर्ज ऑरवेल सेलेक्टेड राइटिंग (1958) पृष्ठ.25
- जॉर्ज ऑरवेल, "रोड टू विगन पियर" (हार्मंडस्विथ) 1980 पृष्ठ.130
- जॉर्ज ऑरवेल, कैटेलोनिया को श्रद्धांजलि 1959 पृष्ठ.58
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