महाभारत, (संस्कृत: "भारत राजवंश का महान महाकाव्य") प्राचीन भारत की दो संस्कृत महाकाव्य कविताओं में से एक (दूसरा रामायण है)। महाभारत 400 ईसा पूर्व और 200 सीई के बीच हिंदू धर्म के विकास के बारे में जानकारी का एक महत्वपूर्ण स्रोत है और हिंदुओं द्वारा इसे धर्म (हिंदू नैतिक कानून) और एक इतिहास (इतिहास, शाब्दिक रूप से "जो हुआ है") के बारे में एक पाठ के रूप में माना जाता है। लगभग 400 सीई में अपने वर्तमान रूप में प्रकट होने वाले, महाभारत में एक केंद्रीय वीर कथा के चारों ओर व्यवस्थित पौराणिक और उपदेशात्मक सामग्री शामिल है जो चचेरे भाइयों के दो समूहों, कौरवों (धृतराष्ट्र के पुत्र, कुरु के वंशज) के बीच संप्रभुता के लिए संघर्ष के बारे में बताती है। ) और पांडव (पांडु के पुत्र)। कविता लगभग 100,000 दोहों से बनी है - इलियड और ओडिसी संयुक्त की लंबाई का लगभग सात गुना - 18 पर्वों, या वर्गों में विभाजित है, साथ ही हरिवंश ("भगवान हरि की वंशावली"; यानी विष्णु की) नामक एक पूरक है। . यद्यपि यह संभावना नहीं है कि किसी एक व्यक्ति ने कविता लिखी है, इसके लेखक पारंपरिक रूप से ऋषि व्यास को दिए गए हैं, जो काम में कौरवों और पांडवों के दादा के रूप में दिखाई देते हैं। तिथि और यहां तक कि युद्ध की ऐतिहासिक घटना जो महाभारत की केंद्रीय घटना है, पर बहुत बहस हुई है।
कहानी तब शुरू होती है जब दो राजकुमारों में से बड़े धृतराष्ट्र के अंधेपन के कारण उनके पिता की मृत्यु पर उनके भाई पांडु को राजा के रूप में छोड़ दिया जाता है। हालाँकि, एक श्राप पांडु को बच्चों के पिता बनने से रोकता है, और उसकी पत्नी कुंती देवताओं से पांडु के नाम पर बच्चों के पिता बनने के लिए कहती है। नतीजतन, देव धर्म पिता युधिष्ठिर, पवन पिता भीम, इंद्र पिता अर्जुन, और अश्विन (जुड़वाँ) पिता नकुल और सहदेव (जुड़वां भी; पांडु की दूसरी पत्नी, माद्री से पैदा हुए)। चचेरे भाइयों के बीच विकसित होने वाली दुश्मनी और ईर्ष्या पांडवों को उनके पिता की मृत्यु पर राज्य छोड़ने के लिए मजबूर करती है। अपने निर्वासन के दौरान पांचों ने संयुक्त रूप से द्रौपदी से शादी की (जो एक यज्ञ की आग से पैदा हुई थी और जिसे अर्जुन ने लक्ष्य की एक पंक्ति के माध्यम से तीर चलाकर जीता था) और अपने चचेरे भाई कृष्ण से मिले, जो उसके बाद उनके दोस्त और साथी बने रहे। हालाँकि पांडव राज्य में लौट आते हैं, उन्हें फिर से जंगल में निर्वासित कर दिया जाता है, इस बार 12 साल के लिए, जब युधिष्ठिर कौरवों में सबसे बड़े दुर्योधन के साथ जुआ खेलने में सब कुछ हार जाते हैं।
कुरुक्षेत्र (दिल्ली के उत्तर में, हरियाणा राज्य में) के मैदान पर महान लड़ाइयों की एक श्रृंखला में झगड़ा समाप्त होता है। सभी कौरवों का नाश हो जाता है, और विजयी पक्ष में, केवल पांच पांडव भाई और कृष्ण जीवित रहते हैं। कृष्ण की मृत्यु हो जाती है जब एक शिकारी, जो उन्हें एक हिरण के लिए गलती करता है, उसे अपने एक कमजोर स्थान पर गोली मारता है - उसका पैर - और पांच भाई, द्रौपदी और एक कुत्ते के साथ जो उनके साथ जुड़ जाता है (धर्म, युधिष्ठिर के पिता, भेष में), निकल पड़े इंद्र के स्वर्ग के लिए। एक-एक करके वे रास्ते में गिर जाते हैं, और युधिष्ठिर अकेले ही स्वर्ग के द्वार पर पहुँच जाते हैं। उनकी वफादारी और दृढ़ता के आगे के परीक्षणों के बाद, वह अंततः अपने भाइयों और द्रौपदी के साथ-साथ अपने शत्रुओं, कौरवों के साथ फिर से मिल जाते हैं, ताकि वे सदा आनंद का आनंद उठा सकें।
केंद्रीय प्लॉट कुल काम के पांचवें हिस्से से थोड़ा अधिक है। कविता का शेष भाग मिथकों और किंवदंतियों की एक विस्तृत श्रृंखला को संबोधित करता है, जिसमें दमयंती और उनके पति नल का रोमांस (जो अपने राज्य को उसी तरह दांव पर लगा देता है जिस तरह युधिष्ठिर अपना जुआ खेलता है) और सावित्री की कथा, जिसकी अपने मृत पति के प्रति भक्ति यम को राजी कर लेती है , मृत्यु के देवता, उसे जीवन में बहाल करने के लिए। कविता में तीर्थ स्थानों का भी वर्णन है।
अपने मूल कथानक और कई मिथकों के खातों के साथ, महाभारत अपनी रचना के दौरान हिंदू धर्म के विकास और अन्य धर्मों के साथ इसके संबंधों को प्रकट करता है। जिस अवधि के दौरान महाकाव्य ने आकार लिया, वह वैदिक बलिदान से सांप्रदायिक हिंदू धर्म में संक्रमण के साथ-साथ बातचीत का समय था - कभी-कभी दोस्ताना, कभी-कभी शत्रुतापूर्ण-बौद्ध धर्म और जैन धर्म के साथ। कविता के विभिन्न खंड अलग-अलग मान्यताओं को व्यक्त करते हैं, अक्सर रचनात्मक तनाव में। कुछ खंड- जैसे नारायणीय (पुस्तक 13 का एक भाग), भगवद्गीता (पुस्तक 6), अनुगीता (पुस्तक 14), और हरिवंश- प्रारंभिक वैष्णव धर्मशास्त्र के महत्वपूर्ण स्रोत हैं, जिसमें कृष्ण भगवान के अवतार हैं विष्णु। इन सबसे ऊपर, महाभारत धर्म (आचार संहिता) की एक व्याख्या है, जिसमें एक राजा, एक योद्धा, विपत्ति के समय में रहने वाले व्यक्ति के उचित आचरण और मोक्ष (संसार से मुक्ति, या पुनर्जन्म)। कविता बार-बार प्रदर्शित करती है कि धर्म के परस्पर विरोधी कोड इतने "सूक्ष्म" हैं कि, कुछ स्थितियों में, नायक मदद नहीं कर सकता है, लेकिन कुछ मामलों में उनका उल्लंघन करता है, चाहे वह कोई भी विकल्प चुनता हो।
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