रवींद्रनाथ टैगोर किस लिए प्रसिद्ध हैं?

 जन्म तिथि: 7 मई, 1861

जन्म स्थान: कलकत्ता, ब्रिटिश भारत

मृत्यु तिथि: 7 अगस्त, 1941

मृत्यु का स्थान: कलकत्ता, ब्रिटिश भारत

व्यवसाय: लेखक, गीतकार, नाटककार, निबंधकार, चित्रकार

जीवनसाथी : मृणालिनी देवी

बच्चे: रेणुका टैगोर, शमिंद्रनाथ टैगोर, मीरा टैगोर, रथींद्रनाथ टैगोर और माधुरीलता टैगोर

पिता : देबेंद्रनाथ टैगोर

माता : शारदा देवी

पुरस्कार: साहित्य में नोबेल पुरस्कार (1913)

भारत के राष्ट्रीय गान की रचना करने वाले और साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार जीतने वाले रवींद्रनाथ टैगोर हर दृष्टि से एक बहुप्रतिभाशाली व्यक्तित्व थे। वह एक बंगाली कवि, ब्रह्म समाज दार्शनिक, दृश्य कलाकार, नाटककार, उपन्यासकार, चित्रकार और संगीतकार थे। वह एक सांस्कृतिक सुधारक भी थे, जिन्होंने बंगाली कला को शास्त्रीय भारतीय रूपों के दायरे में सीमित करने वाली सख्ती का खंडन करके संशोधित किया। हालांकि वह एक बहुश्रुत थे, लेकिन उनकी साहित्यिक कृतियाँ ही उन्हें सर्वकालिक महानों की कुलीन सूची में स्थान देने के लिए पर्याप्त हैं। आज भी, रवींद्रनाथ टैगोर को अक्सर उनके काव्य गीतों के लिए याद किया जाता है, जो आध्यात्मिक और भावपूर्ण दोनों हैं। वह उन महान दिमागों में से एक थे, जो अपने समय से आगे थे, और यही कारण है कि अल्बर्ट आइंस्टीन के साथ उनकी मुलाकात को विज्ञान और अध्यात्म के बीच टकराव माना जाता है। टैगोर अपनी विचारधाराओं को दुनिया के बाकी हिस्सों में फैलाने के इच्छुक थे और इसलिए उन्होंने जापान और संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे देशों में व्याख्यान देते हुए विश्व भ्रमण शुरू किया। जल्द ही, उनके कार्यों की विभिन्न देशों के लोगों ने प्रशंसा की और अंततः वे नोबेल पुरस्कार जीतने वाले पहले गैर-यूरोपीय बन गए। जन गण मन (भारत का राष्ट्रीय गान) के अलावा, उनकी रचना 'अमर सोनार बांग्ला' को बांग्लादेश के राष्ट्रीय गान के रूप में अपनाया गया था और श्रीलंका का राष्ट्रीय गान उनकी एक रचना से प्रेरित था।

बचपन और प्रारंभिक जीवन

रवींद्रनाथ टैगोर का जन्म 7 मई 1861 को कलकत्ता में जोरासांको हवेली (टैगोर परिवार का पैतृक घर) में देवेंद्रनाथ टैगोर और सारदा देवी के घर हुआ था। वह तेरह बच्चों में सबसे छोटा बेटा था। हालांकि टैगोर परिवार में कई सदस्य थे, उनका पालन-पोषण ज्यादातर नौकरों और नौकरानियों द्वारा किया गया था क्योंकि उन्होंने अपनी माँ को खो दिया था, जबकि वह अभी भी बहुत छोटे थे और उनके पिता एक व्यापक यात्री थे। बहुत कम उम्र में, रवींद्रनाथ टैगोर बंगाल पुनर्जागरण का हिस्सा थे, जिसमें उनके परिवार ने सक्रिय भागीदारी की। उम्र और सोलह वर्ष की आयु तक उन्होंने छद्म नाम भानुसिम्हा के तहत कविताएँ प्रकाशित करना शुरू कर दिया था। उन्होंने 1877 में लघु कहानी 'भिखारिनी' और 1882 में कविता संग्रह 'संध्या संगीत' भी लिखा था।

उन्होंने कालिदास की शास्त्रीय कविता को पढ़कर प्रेरणा प्राप्त की और अपनी खुद की शास्त्रीय कविताओं के साथ आने लगे। उनके कुछ अन्य प्रभाव और प्रेरणाएँ उनके भाइयों और बहनों से मिलीं। जबकि द्विजेंद्रनाथ, उनके बड़े भाई, एक कवि और दार्शनिक थे, सत्येंद्रनाथ, उनके एक और भाई, एक उच्च सम्मानजनक स्थिति में थे। उनकी बहन स्वर्णकुमारी एक प्रसिद्ध उपन्यासकार थीं। टैगोर काफी हद तक होम-स्कूली थे और उन्हें उनके भाई-बहनों ने जिम्नास्टिक, मार्शल आर्ट, कला, शरीर रचना विज्ञान, साहित्य, इतिहास और गणित के क्षेत्र में प्रशिक्षित किया था। 1873 में, उन्होंने अपने पिता के साथ कई महीनों तक देश का भ्रमण किया। इस यात्रा के दौरान उन्होंने कई विषयों पर ज्ञान अर्जित किया। अमृतसर में उनके प्रवास ने उनके लिए सिख धर्म के बारे में सीखने का मार्ग प्रशस्त किया, एक ऐसा अनुभव जिसे बाद में उन्होंने धर्म पर छह कविताओं और कई लेखों को लिखने के लिए इस्तेमाल किया। शिक्षा

रवींद्रनाथ टैगोर की पारंपरिक शिक्षा ब्राइटन, ईस्ट ससेक्स, इंग्लैंड में एक पब्लिक स्कूल में शुरू हुई। उन्हें वर्ष 1878 में इंग्लैंड भेजा गया था क्योंकि उनके पिता चाहते थे कि वे बैरिस्टर बनें। बाद में उनके कुछ रिश्तेदारों जैसे उनके भतीजे, भतीजी और भाभी ने इंग्लैंड में रहने के दौरान उनका समर्थन करने के लिए उनका साथ दिया। रवींद्रनाथ ने हमेशा औपचारिक शिक्षा का तिरस्कार किया था और इस तरह उन्होंने अपने स्कूल से सीखने में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई। बाद में उन्हें लंदन के यूनिवर्सिटी कॉलेज में दाखिला मिला, जहाँ उन्हें कानून सीखने के लिए कहा गया। लेकिन उन्होंने एक बार फिर पढ़ाई छोड़ दी और शेक्सपियर की कई रचनाएँ अपने दम पर सीखीं। अंग्रेजी, आयरिश और स्कॉटिश साहित्य और संगीत का सार सीखने के बाद, वह भारत लौट आए और मृणालिनी देवी से शादी कर ली, जब वह सिर्फ 10 साल की थीं। शांतिनिकेतन की स्थापना

रवींद्रनाथ के पिता ने शांतिनिकेतन में एक बड़ी जमीन खरीदी थी। अपने पिता की संपत्ति में एक प्रायोगिक स्कूल स्थापित करने के विचार के साथ, उन्होंने 1901 में शांतिनिकेतन में आधार स्थानांतरित कर दिया और वहां एक आश्रम की स्थापना की। यह संगमरमर के फर्श के साथ एक प्रार्थना कक्ष था और इसका नाम 'मंदिर' रखा गया था। वहां कक्षाएं पेड़ों के नीचे आयोजित की जाती थीं और शिक्षण की पारंपरिक गुरु-शिष्य पद्धति का पालन किया जाता था। रवींद्रनाथ टैगोर ने आशा व्यक्त की कि शिक्षण की इस प्राचीन पद्धति का पुनरुद्धार आधुनिक पद्धति की तुलना में फायदेमंद साबित होगा। दुर्भाग्य से, उनकी पत्नी और उनके दो बच्चों की शांतिनिकेतन में रहने के दौरान मृत्यु हो गई और इससे रवींद्रनाथ व्याकुल हो गए। इस बीच, उनकी रचनाएँ बंगाली के साथ-साथ विदेशी पाठकों के बीच अधिक से अधिक लोकप्रिय होने लगीं। इसने अंततः उन्हें पूरी दुनिया में पहचान दिलाई और 1913 में रवींद्रनाथ टैगोर को साहित्य में प्रतिष्ठित नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जो एशिया के पहले नोबेल पुरस्कार विजेता बने। द वर्ल्ड टूर

चूंकि रवींद्रनाथ टैगोर एक दुनिया की अवधारणा में विश्वास करते थे, इसलिए वे अपनी विचारधाराओं को फैलाने के प्रयास में एक विश्व भ्रमण पर निकल पड़े। वे अपने साथ अपनी अनूदित रचनाओं को भी ले गए, जिसने कई दिग्गज कवियों का ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका और जापान जैसे देशों में भी व्याख्यान दिया। इसके तुरंत बाद, टैगोर ने खुद को मैक्सिको, सिंगापुर और रोम जैसी जगहों पर पाया, जहां उन्होंने आइंस्टीन और मुसोलिनी जैसे राष्ट्रीय नेताओं और महत्वपूर्ण हस्तियों से मुलाकात की। 1927 में, उन्होंने दक्षिण पूर्व एशियाई दौरे की शुरुआत की और अपने ज्ञान और साहित्यिक कार्यों से बहुतों को प्रेरित किया। टैगोर ने इस अवसर का उपयोग कई विश्व नेताओं के साथ भारतीयों और अंग्रेजों के बीच के मुद्दों पर चर्चा करने के लिए भी किया। हालाँकि उनका प्रारंभिक उद्देश्य राष्ट्रवाद को समाप्त करना था, लेकिन समय के साथ रवींद्रनाथ ने महसूस किया कि राष्ट्रवाद उनकी विचारधारा से अधिक शक्तिशाली था, और इसलिए इसके प्रति और अधिक घृणा पैदा हुई। इस सब के अंत तक, उन्होंने पाँच महाद्वीपों में फैले कम से कम तीस देशों का दौरा किया था।

साहित्यिक कार्य

अपने जीवनकाल के दौरान, रवींद्रनाथ टैगोर ने कई कविताएँ, उपन्यास और लघु कथाएँ लिखीं। हालाँकि उन्होंने बहुत कम उम्र में लिखना शुरू कर दिया था, लेकिन अधिक संख्या में साहित्यिक रचनाएँ करने की उनकी इच्छा ने उनकी पत्नी और बच्चों की मृत्यु के बाद ही बढ़ाया। उनकी कुछ साहित्यिक कृतियों का उल्लेख नीचे किया गया है: लघु कथाएँ - टैगोर ने लघु कथाएँ लिखना तब शुरू किया जब वे केवल एक किशोर थे। उन्होंने अपने लेखन करियर की शुरुआत 'भिखारिनी' से की थी। अपने करियर के प्रारंभिक चरण के दौरान, उनकी कहानियों ने उस परिवेश को प्रतिबिंबित किया जिसमें वे बड़े हुए। उन्होंने अपनी कहानियों में सामाजिक मुद्दों और गरीब आदमी की समस्याओं को भी शामिल करना सुनिश्चित किया। उन्होंने हिंदू विवाहों और कई अन्य रीति-रिवाजों के नकारात्मक पक्ष के बारे में भी लिखा जो उस समय देश की परंपरा का हिस्सा थे। उनकी कुछ प्रसिद्ध लघुकथाओं में 'काबुलीवाला', 'खुदिता पासन', 'अटोट्टजू', 'हैमंती' और 'मुसलमानिर गोलपो' सहित कई अन्य कहानियाँ शामिल हैं।

उपन्यास - ऐसा कहा जाता है कि उनके कामों में, उनके उपन्यासों की ज्यादातर सराहना की जाती है। इसका एक कारण कहानी कहने की उनकी अनूठी शैली हो सकती है, जिसे समकालीन पाठकों द्वारा समझना अभी भी मुश्किल है, अपने समय के पाठकों की तो बात ही छोड़िए। उनके कार्यों ने अन्य प्रासंगिक सामाजिक बुराइयों के बीच राष्ट्रवाद के आसन्न खतरों के बारे में बात की। उनके उपन्यास 'शेशेर कोबिता' ने मुख्य नायक की कविताओं और लयबद्ध अंशों के माध्यम से अपनी कहानी सुनाई। उन्होंने अपने पात्रों को रवींद्रनाथ टैगोर नाम के एक पुराने कवि का मज़ाक उड़ाते हुए इसमें एक व्यंग्यात्मक तत्व भी दिया! उनके अन्य प्रसिद्ध उपन्यासों में 'नौकाडुबी', 'गोरा', 'चतुरंगा', 'घरे बैरे' और 'जोगजोग' शामिल हैं। 

कविताएँ - रवींद्रनाथ ने कबीर और रामप्रसाद सेन जैसे प्राचीन कवियों से प्रेरणा ली और इस प्रकार उनकी कविताओं की तुलना अक्सर शास्त्रीय कवियों की 15वीं और 16वीं शताब्दी की रचनाओं से की जाती है। अपनी स्वयं की लेखन शैली का परिचय देकर, उन्होंने लोगों को न केवल अपने कार्यों बल्कि प्राचीन भारतीय कवियों के कार्यों पर भी ध्यान देने के लिए प्रेरित किया। दिलचस्प बात यह है कि उन्होंने 1893 में एक कविता लिखी और अपने काम के माध्यम से भविष्य के कवि को संबोधित किया। उन्होंने अभी तक जन्म लेने वाले कवि से कविता पढ़ते समय टैगोर और उनकी रचनाओं को याद करने का आग्रह किया। उनकी कुछ बेहतरीन रचनाओं में 'बालाका', 'पुरोबी', 'सोनार तोरी' और 'गीतांजलि' शामिल हैं।

एक अभिनेता के रूप में टैगोर का कार्यकाल

टैगोर ने भारतीय पौराणिक कथाओं और समकालीन सामाजिक मुद्दों पर आधारित कई नाटक लिखे। उन्होंने अपने नाटक का काम अपने भाई के साथ तब शुरू किया जब वह केवल एक किशोर थे। जब वे 20 वर्ष के थे, तब उन्होंने न केवल 'वाल्मीकि प्रतिभा' नाटक लिखा, बल्कि शीर्षक चरित्र भी निभाया। यह नाटक महान डकैत वाल्मीकि पर आधारित था, जो बाद में दो भारतीय महाकाव्यों - रामायण में से एक में सुधार करता है और उसे कलमबद्ध करता है।

टैगोर द आर्टिस्ट

रवींद्रनाथ टैगोर ने ड्राइंग और पेंटिंग तब की जब वे लगभग साठ वर्ष के थे। उनके चित्रों को पूरे यूरोप में आयोजित प्रदर्शनियों में प्रदर्शित किया गया था। टैगोर की शैली में सौंदर्यशास्त्र और रंग योजनाओं में कुछ ख़ासियतें थीं, जो इसे अन्य कलाकारों से अलग करती थीं। वह उत्तरी न्यू आयरलैंड से संबंधित मलंगगन लोगों की शिल्पकला से भी प्रभावित थे। वह कनाडा के पश्चिमी तट से हैडा नक्काशी और मैक्स पेचस्टीन द्वारा वुडकट्स से भी प्रभावित थे। नई दिल्ली में नेशनल गैलरी ऑफ़ मॉडर्न आर्ट में टैगोर की 102 कलाकृतियाँ हैं।

राजनीतिक दृष्टिकोण

हालांकि टैगोर ने राष्ट्रवाद की निंदा की, लेकिन उन्होंने अपने कुछ राजनीतिक गीतों के माध्यम से भारतीय स्वतंत्रता की भी पुष्टि की। उन्होंने भारतीय राष्ट्रवादियों का भी समर्थन किया और सार्वजनिक रूप से यूरोपीय साम्राज्यवाद की आलोचना की। उन्होंने उस शिक्षा प्रणाली की भी आलोचना की जिसे अंग्रेजों द्वारा भारत पर थोपा गया था। 1915 में, उन्होंने ब्रिटिश क्राउन से नाइटहुड प्राप्त किया, जिसे बाद में उन्होंने जलियांवाला बाग में हुए नरसंहार का हवाला देते हुए त्याग दिया। उन्होंने कहा कि नाइटहुड का उनके लिए कोई मतलब नहीं है जब अंग्रेज अपने साथी भारतीयों को इंसान मानने में भी नाकाम रहे। टैगोर की रचनाओं का रूपांतरण

उनके कई उपन्यासों और लघु कथाओं पर प्रसिद्ध फिल्म निर्माता सत्यजीत रे ने फिल्में बनाईं। अन्य फिल्म निर्माताओं ने भी, वर्षों से, उनके कार्यों से प्रेरणा ली है और उनकी कहानियों को अपनी फिल्मों में शामिल किया है। विभिन्न निर्देशकों द्वारा उनकी 39 कहानियों पर फिल्में बनाई गईं और कुछ अन्य कहानियों पर टीवी श्रृंखलाएं बनाई गईं। हाल के कुछ फिल्म रूपांतरणों में 'डिटेक्टिव', 'पोस्टमास्टर', 'जोगाजोग', 'शेशेर कबिता' और 'ताशेर देश' शामिल हैं।

 

अंतिम दिन और मृत्यु

रवींद्रनाथ टैगोर ने अपने जीवन के आखिरी चार साल लगातार दर्द में बिताए और बीमारी के दो लंबे मुकाबलों से घिरे रहे। 1937 में, वे बेहोशी की हालत में चले गए, जो तीन साल की अवधि के बाद फिर से हो गए। पीड़ा की एक विस्तारित अवधि के बाद, टैगोर की मृत्यु 7 अगस्त, 1941 को उसी जोरासांको हवेली में हुई, जिसमें उनका पालन-पोषण हुआ था।

परंपरा

चूंकि रवींद्रनाथ टैगोर ने बंगाली साहित्य को देखने के तरीके को बदल दिया, इसलिए उन्होंने कई लोगों पर हमेशा की छाप छोड़ी। कई देशों में उनकी कई आवक्ष प्रतिमाओं और मूर्तियों के अलावा, कई वार्षिक आयोजन महान लेखक को श्रद्धांजलि देते हैं। कई प्रसिद्ध अंतरराष्ट्रीय लेखकों द्वारा कई अनुवादों के कारण, उनके कई कार्यों को अंतरराष्ट्रीय बना दिया गया। टैगोर को समर्पित पांच संग्रहालय हैं। जबकि उनमें से तीन भारत में स्थित हैं, शेष दो बांग्लादेश में हैं। संग्रहालयों में उनकी प्रसिद्ध रचनाएँ हैं, और हर साल लाखों लोग इन्हें देखने आते हैं।

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