वेद धार्मिक ग्रंथ हैं जो हिंदू धर्म के धर्म को सूचित करते हैं (जिसे सनातन धर्म के रूप में भी जाना जाता है जिसका अर्थ है "शाश्वत आदेश" या "अनन्त पथ")। वेद शब्द का अर्थ "ज्ञान" है, जिसके बारे में माना जाता है कि इसमें अस्तित्व के अंतर्निहित कारण, कार्य और व्यक्तिगत प्रतिक्रिया से संबंधित मौलिक ज्ञान शामिल है।
उन्हें सबसे पुराना माना जाता है, अगर दुनिया में सबसे पुराना धार्मिक कार्य नहीं है। उन्हें आमतौर पर "धर्मग्रंथ" के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो सटीक है कि उन्हें ईश्वरीय प्रकृति के विषय में पवित्र लेख के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। हालांकि, अन्य धर्मों के शास्त्रों के विपरीत, वेदों को किसी विशिष्ट व्यक्ति या व्यक्तियों को किसी विशिष्ट ऐतिहासिक क्षण में प्रकट नहीं किया गया माना जाता है; ऐसा माना जाता है कि वे हमेशा अस्तित्व में थे और सी से पहले किसी बिंदु पर गहन ध्यान अवस्था में संतों द्वारा पकड़े गए थे। 1500 ईसा पूर्व लेकिन ठीक कब अज्ञात है।
वेद मौखिक रूप में अस्तित्व में थे और पीढ़ियों तक मास्टर से छात्र तक पारित किए गए थे जब तक कि वे सी के बीच लिखने के लिए प्रतिबद्ध नहीं थे। 1500 - सी। भारत में 500 ईसा पूर्व (तथाकथित वैदिक काल)। उन्हें सावधानीपूर्वक मौखिक रूप से संरक्षित किया गया था क्योंकि मास्टर्स छात्रों को सटीक उच्चारण पर जोर देने के साथ उन्हें आगे और पीछे याद करते थे ताकि मूल रूप से जो सुना गया था उसे अक्षुण्ण रखा जा सके।
इसलिए वेदों को हिंदू धर्म में श्रुति के रूप में माना जाता है, जिसका अर्थ है "जो सुना जाता है" जैसा कि स्मृतियों ("जो याद किया जाता है") नामित अन्य ग्रंथों के विपरीत है, महान नायकों के खाते और महाभारत, रामायण और भगवद गीता जैसे कार्यों में उनके संघर्ष। हालांकि हिंदू धर्म के कुछ संप्रदाय भगवद गीता को श्रुति मानते हैं)। चार वेदों को बनाने वाले ग्रंथ हैं:
ऋग्वेद
साम वेद
यजुर्वेद
अथर्ववेद
इनमें से प्रत्येक को उनके भीतर शामिल पाठ के प्रकारों में विभाजित किया गया है:
आरण्यक - कर्मकांड, पालन
ब्राह्मण - उक्त अनुष्ठानों पर टीकाएँ
संहिता - आशीर्वाद, प्रार्थना, मंत्र
उपनिषद - दार्शनिक आख्यान और संवाद
प्रारंभिक ईरानी धर्म और प्रारंभिक हिंदू धर्म के बीच समानताएं एक सामान्य विश्वास प्रणाली का सुझाव देती हैं, जो तब अलग से विकसित हुई थी।
उपनिषद वेदों में सबसे प्रसिद्ध और सबसे अधिक पढ़े जाने वाले हैं क्योंकि उनके प्रवचन संवाद/कथा के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं और अन्य भाषाओं में सबसे पहले उनका अनुवाद किया गया था। चार वेदों को, इसके विपरीत, दिव्य की शाब्दिक ध्वनि माना जाता है, जो जब पढ़ा या गाया जाता है, तो ब्रह्मांड के आदिम स्पंदनों को पुन: उत्पन्न करता है। तदनुसार, उनका अनुवाद करना वास्तव में असंभव है और अनुवाद में जो कुछ भी पढ़ा जाता है उसे एक व्याख्या के रूप में समझा जाना चाहिए।
रूढ़िवादी हिंदू संप्रदाय वेदों को एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक अधिकार के रूप में पहचानते हैं लेकिन सभी हिंदू संप्रदाय इसका पालन नहीं करते हैं। 19वीं शताब्दी सीई में शुरू होने वाले पूरे आधुनिक युग में सुधार आंदोलन, धार्मिक अधिकार और परंपरा की तुलना में व्यक्तिगत धार्मिक अनुभव को अधिक महत्व देते हैं और इसलिए कुछ संप्रदाय, या हिंदू धर्म के ऑफ-शूट्स (जैसे ब्रह्मोस आंदोलन) वेदों को पूरी तरह से अंधविश्वास के रूप में अस्वीकार करते हैं। . फिर भी, कार्यों का पाठ, अध्ययन और वर्तमान में पूजा जारी है और हिंदू धार्मिक अनुष्ठानों, त्योहारों और समारोहों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बना हुआ है।
प्रारंभिक उत्पत्ति, डेटिंग, और विकास
वेदों की उत्पत्ति को कोई नहीं जानता है, हालांकि कई विद्वानों और धर्मशास्त्रियों ने इस विषय पर अलग-अलग दावे किए हैं। यह आमतौर पर माना जाता है (हालांकि किसी भी तरह से सार्वभौमिक रूप से स्वीकार नहीं किया जाता है) कि वैदिक दृष्टि खानाबदोश आर्य जनजातियों के माध्यम से भारत में आई थी, जो तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास मध्य एशिया से वहां चले गए थे। "आर्यन" को समझा जाना चाहिए क्योंकि यह उस समय के लोगों द्वारा किया गया था, जिसका अर्थ है "मुक्त" या "कुलीन", लोगों का एक वर्ग, जाति नहीं, और कोकेशियान नहीं (जैसा कि 18 वीं और 19 वीं शताब्दी सीई पश्चिमी द्वारा दावा किया गया था) विद्वान)। माना जाता है कि ये इंडो-आर्यन एक बड़े समूह से अलग हो गए थे, जिसमें इंडो-ईरानी भी शामिल थे, जो आधुनिक ईरान के क्षेत्र में बस गए थे और पश्चिम में (यूनानियों के माध्यम से) फारसियों के रूप में जाने जाते थे। प्रारंभिक ईरानी धर्म (और बाद में पारसी धर्म) और प्रारंभिक हिंदू धर्म के बीच समानताएं एक सामान्य विश्वास प्रणाली का सुझाव देती हैं, जो तब अलग से विकसित हुई थी।
इंडो-आर्यन प्रवासन सिद्धांत मानता है कि वैदिक दृष्टि को मध्य एशिया में विकसित किया गया था और सी के बीच स्वदेशी हड़प्पा सभ्यता (सी। 7000-600 ईसा पूर्व) के पतन के दौरान भारत लाया गया था। 2000-1500 ईसा पूर्व, उस संस्कृति की मान्यताओं को अपने साथ विलय करना। हालाँकि, एक अन्य सिद्धांत, जिसे आउट ऑफ इंडिया (OIT) के रूप में जाना जाता है, का दावा है कि हड़प्पा सभ्यता ने पहले ही इस दृष्टि को विकसित कर लिया था और इसे भारत से मध्य एशिया में निर्यात कर दिया था, जहाँ से यह इंडो-आर्यों के प्रवास के साथ वापस आ गया था।
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