फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की का जन्म 1821 में हुआ था, जो सात बच्चों में से दूसरे थे, और 1881 तक जीवित रहे। उनके पिता, एक सार्वजनिक अस्पताल के कर्मचारियों से जुड़े एक सेना के डॉक्टर, एक कठोर और आत्म-धर्मी व्यक्ति थे, जबकि उनकी माँ इसके विपरीत थीं - निष्क्रिय , दयालु, और उदार - और शायद यह तथ्य दोस्तोवस्की के उपन्यासों को उन चरित्रों से भरने के लिए जिम्मेदार है जो स्वभाव के विपरीत छोरों के अधिकारी प्रतीत होते हैं।
दोस्तोवस्की की प्रारंभिक शिक्षा एक आर्मी इंजीनियरिंग स्कूल में हुई, जहाँ वे स्पष्ट रूप से नीरस दिनचर्या और अकल्पनीय छात्र जीवन से ऊब चुके थे। इसलिए उन्होंने अपना अधिकांश समय साहित्यिक मामलों में काम करने और नवीनतम लेखकों को पढ़ने में बिताया; साहित्य के प्रति उनका झुकाव जुनूनी था। और लगभग उतना ही जुनूनी दोस्तोवस्की की मृत्यु के प्रति चिंता थी, क्योंकि जब वह युवा छात्र स्कूल में था, तो उसके पिता को उसकी संपत्ति पर भू-दासों द्वारा मार दिया गया था। यह अचानक और बर्बर हत्या युवा दोस्तोवस्की के भीतर सुलग गई, और जब उन्होंने लिखना शुरू किया, तो अपराध का विषय और विशेष रूप से हत्या हर नए प्रकाशन में मौजूद थी। दोस्तोवस्की कभी भी मानवहत्या की भयावहता से मुक्त नहीं थे और यहां तक कि अपने जीवन के अंत में, उन्होंने द ब्रदर्स करमाज़ोव के आधार के रूप में एक हिंसक मौत - एक पिता की मृत्यु - के बारे में लिखना चुना।
सेना में दो साल बिताने के बाद, दोस्तोवस्की ने पुअर फोक के साथ अपने साहित्यिक करियर की शुरुआत की, एक उपन्यास जो तत्काल और लोकप्रिय सफलता थी और आलोचकों द्वारा अत्यधिक प्रशंसित थी। इससे पहले कभी किसी रूसी लेखक ने मनुष्य की आंतरिक भावनाओं की मनोवैज्ञानिक जटिलताओं और मन की जटिल कार्यप्रणाली की इतनी गहन जांच नहीं की थी। पुअर फोक के बाद, कई वर्षों के लिए दोस्तोवस्की का एकमात्र महत्वपूर्ण उपन्यास द डबल था, जो एक विभाजित व्यक्तित्व से निपटने वाला एक छोटा काम था और बाद की उत्कृष्ट कृति, क्राइम एंड पनिशमेंट की उत्पत्ति से युक्त था।
गरीब लोक के प्रकाशन के तुरंत बाद दोस्तोवस्की के मेलोड्रामैटिक जीवन का सबसे महत्वपूर्ण वर्ष हुआ। इन वर्षों में रूसी इतिहास के कुछ सबसे सक्रिय, बदलते चरण शामिल थे और परिवर्तन के इस युग में दोस्तोवस्की की असामान्य रूप से सक्रिय भूमिका थी। अपनी साहित्यिक उपलब्धियों से प्राप्त प्रभावों का उपयोग करते हुए, वह संदिग्ध प्रकृति की राजनीतिक साज़िशों में शामिल हो गए। उदाहरण के लिए, वे पश्चिम से रूस में प्रवेश करने वाले नए और कट्टरपंथी विचारों से गहराई से प्रभावित थे और जल्द ही उन लोगों से संबद्ध हो गए, जो सभी प्रकार के पश्चिमी सुधारों के साथ रूस में क्रांतिकारी बदलाव की आशा रखते थे। विभिन्न राजनीतिक सवालों के बारे में दोस्तोवस्की ने जो कई लेख लिखे, उन्होंने यह अच्छी तरह से जानते हुए प्रकाशित किया कि वे अवैध थे और सभी छपाई को सरकार द्वारा नियंत्रित और सेंसर किया गया था।
निस्संदेह, विद्रोही लेखक और उसके दोस्तों को जल्द ही देशद्रोही क्रांतिकारी समझा गया और जेल में डाल दिया गया, और नौ महीने के बाद दोस्तोवस्की सहित उनमें से कई पर मुकदमा चलाया गया, उन्हें दोषी पाया गया और एक फायरिंग दस्ते द्वारा गोली मारे जाने की निंदा की गई।
तदनुसार पूरे समूह को इकट्ठा किया गया था, सभी तैयारियां पूरी कर ली गई थीं, और पीड़ितों को बांध दिया गया था और उनकी आंखों पर पट्टी बांध दी गई थी। फिर, गोलियां चलने से कुछ सेकंड पहले, ज़ार का एक दूत आया। राहत दी गई थी। दरअसल ज़ार का इरादा कभी नहीं था कि आदमियों को गोली मारी जाए; उन्होंने केवल दोस्तोवस्की और उनके दोस्तों को सबक सिखाने के लिए इस तरीके का इस्तेमाल किया। हालाँकि, मौत के साथ इस दु: खद मुठभेड़ ने दोस्तोवस्की पर एक ऐसी छाप छोड़ी जिसे वह कभी नहीं भूले; इसने उसे जीवन भर परेशान किया।
मौत की सजा को कम करने के बाद, दोस्तोवस्की को साइबेरिया भेज दिया गया और चार साल की जेल के दौरान उसने जीवन के बारे में अपना पूरा दृष्टिकोण बदल दिया। इस समय के दौरान, भयानक जीवन स्थितियों में - बदबू, कुरूपता और गंदगी - में उन्होंने अपने मूल्यों का पुनर्परीक्षण करना शुरू किया। आदमी के भीतर एक पूर्ण परिवर्तन था। उन्होंने अपने पहले मिरगी के दौरे का अनुभव किया, और उन्होंने नए विचारों की एक अंधे स्वीकृति को अस्वीकार करना शुरू कर दिया, जिसे रूस अवशोषित कर रहा था। उनका आध्यात्मिक उत्थान इतना गहरा हुआ कि वे रूसी लोगों के पवित्र मिशन में एक भविष्यवाणी विश्वास के साथ उभरे। उनका मानना था कि दुनिया का उद्धार रूसी लोगों के हाथों में है और अंततः रूस दुनिया पर हावी हो जाएगा। यह जेल में भी था कि दोस्तोवस्की ने दुख की आवश्यकता के बारे में अपने प्रसिद्ध सिद्धांतों को तैयार किया। कष्ट वह साधन बन गया जिसके द्वारा मनुष्य की आत्मा शुद्ध होती है; इसने पाप का प्रायश्चित किया; यह मनुष्य के उद्धार का एकमात्र साधन बन गया।
दोस्तोवस्की ने निर्वासन में रहते हुए एक युवा विधवा से शादी की। अपने निर्वासन के बाद, उन्होंने सेना के निजी के रूप में चार और वर्षों तक सेवा की, उन्हें क्षमा कर दिया गया और अपने साहित्यिक करियर को फिर से शुरू करने के लिए साइबेरिया छोड़ दिया। वह जल्द ही रूस के महान प्रवक्ताओं में से एक बन गए। फिर, 1866 में, उन्होंने अपनी पहली कृति, क्राइम एंड पनिशमेंट प्रकाशित की। उपन्यास विश्वविद्यालय के एक छात्र रस्कोलनिकोव की कहानी है, जो इच्छा की स्वतंत्रता से संबंधित अपने नैतिक और आध्यात्मिक सिद्धांतों का परीक्षण करने के लिए एक मूर्खतापूर्ण हत्या करता है। उपन्यास चरित्र के सभी शानदार मनोवैज्ञानिक विश्लेषणों को प्रदर्शित करता है जिसके लिए दोस्तोवस्की को प्रसिद्ध होना था और पीड़ा के माध्यम से मोचन के विषय को शामिल करता है।
खत्म करने के बाद अपराध और सजा, दोस्तोवस्की ने फिर से शादी की और कई लेनदारों से शांति पाने की उम्मीद में और एक नया उपन्यास शुरू करने की उम्मीद में विदेश चले गए। मन की शांति दोस्तोवस्की को कभी नहीं मिली; इसके बजाय, उसने यूरोप के गेमिंग टेबल की खोज की - और अपने बढ़ते कर्ज के अलावा और भी अधिक अपराधबोध जमा किया। विदेश में रचित दोस्तोवस्की का उपन्यास द इडियट था, जो एक पूरी तरह से अच्छी और सुंदर आत्मा की कहानी थी। अपने नोट्स में, दोस्तोवस्की ने कभी-कभी इस नायक को प्रिंस क्राइस्ट कहा; वह एक ऐसे व्यक्ति के निर्माण की आशा करता था जो घृणा नहीं कर सकता था और जो निम्न कामुकता के लिए अक्षम था। उपन्यास उनकी उत्कृष्ट कृतियों में से एक है, अच्छाई की विनाशकारी शक्ति का एक आकर्षक, गहन अध्ययन।
दोस्तोवस्की का आखिरी उपन्यास, द ब्रदर्स करमाज़ोव, उनका मास्टरवर्क था और पश्चिमी साहित्य की उत्कृष्ट कृति है। इसके प्रकाशन के एक साल बाद ही, दोस्तोवस्की की मृत्यु हो गई थी, लेकिन पहले से ही उन्हें रूस के महानतम लेखकों में से एक माना जाता था।
External link>>