मीराबाई एक महान संत और श्रीकृष्ण की भक्त थीं। अपने ही परिवार से आलोचना और शत्रुता का सामना करने के बावजूद, उन्होंने एक अनुकरणीय संत जीवन व्यतीत किया और कई भक्ति भजनों की रचना की। मीराबाई के जीवन के बारे में ऐतिहासिक जानकारी कुछ विद्वतापूर्ण बहस का विषय है। सबसे पुराना जीवनी लेख 1712 में नाभादास के श्री भक्तम्माल में प्रियदास की टिप्पणी थी। फिर भी, कई मौखिक इतिहास हैं, जो भारत के इस अद्वितीय कवि और संत के बारे में जानकारी देते हैं। प्रारंभिक जीवन मीराबाई
मीराबाई मीरा का जन्म 16वीं शताब्दी की शुरुआत में मेड़ता, राजस्थान के चौकरी गांव में हुआ था। उनके पिता रतन सिंह जोधपुर के संस्थापक राव राठौर के वंशज थे। जब मीराबाई केवल तीन वर्ष की थीं, तब एक घुमंतू साधु उनके परिवार के घर आया और उन्होंने उनके पिता को श्रीकृष्ण की एक गुड़िया दी। उसके पिता ने इसे एक विशेष आशीर्वाद के रूप में लिया लेकिन शुरू में वह इसे अपनी बेटी को देने के लिए तैयार नहीं था, क्योंकि उसे लगा कि वह इसकी सराहना नहीं करेगी। हालाँकि, मीरा पहली नज़र में ही भगवान कृष्ण के इस चित्रण पर मोहित हो गई थीं। जब तक श्रीकृष्ण की गुड़िया उन्हें नहीं दी गई तब तक उन्होंने खाना खाने से मना कर दिया। मीरा के लिए, श्रीकृष्ण की यह आकृति उनकी जीवंत उपस्थिति का प्रतीक थी। उसने कृष्ण को अपना आजीवन मित्र, प्रेमी और पति बनाने का संकल्प लिया। अपने अशांत जीवन के दौरान, वह अपनी युवावस्था की प्रतिबद्धता से कभी नहीं डगमगाईं।
एक अवसर पर, जब मीरा अभी छोटी थी, उसने एक बारात को सड़क पर जाते हुए देखा। उसने अपनी माँ की ओर मुड़कर मासूमियत से पूछा, "मेरा पति कौन होगा?" उसकी माँ ने उत्तर दिया, आधा मज़ाक में, आधा गंभीरता में। "आपके पास पहले से ही आपके पति श्री कृष्ण हैं।" मीरा की माँ ने अपनी बेटी की धार्मिक प्रवृतियों को बढ़ावा दिया, लेकिन जब वह छोटी थी तब उनका निधन हो गया।
कम उम्र में, मीरा के पिता ने उनकी शादी राजकुमार भोज राज से कर दी, जो चित्तौड़ के राणा सांगा के सबसे बड़े बेटे थे। वे एक प्रभावशाली हिंदू परिवार थे और विवाह ने मीरा की सामाजिक स्थिति को महत्वपूर्ण रूप से ऊंचा कर दिया। हालाँकि, मीरा महल की विलासिता के प्रति आसक्त नहीं थी। वह पति की कर्तव्यपरायणता से सेवा करती थी, पर शाम को वह अपना समय अपने प्रियतम श्रीकृष्ण की भक्ति और गायन में व्यतीत करती थी। भक्तिमय भजन गाते हुए, वह अक्सर दुनिया के बारे में जागरूकता खो देती थी, परमानंद और समाधि की अवस्था में प्रवेश करती थी। परिवार से विवाद
उसके नए परिवार ने कृष्ण के प्रति उसकी धर्मपरायणता और भक्ति को स्वीकार नहीं किया। चीजों को बदतर बनाने के लिए, मीरा ने अपनी पारिवारिक देवी दुर्गा की पूजा करने से इनकार कर दिया। उसने कहा कि वह पहले ही खुद को श्री कृष्ण के लिए समर्पित कर चुकी है। उनका परिवार तेजी से उनके कार्यों का खंडन करने लगा, लेकिन मीराबाई की प्रसिद्धि और संत की प्रतिष्ठा पूरे क्षेत्र में फैल गई। अक्सर वह साधुओं के साथ आध्यात्मिक मुद्दों पर चर्चा करने में समय बिताती थीं और लोग उनके भजन गाने में शामिल होते थे। हालाँकि, इसने उसके परिवार को और भी ईर्ष्यालु बना दिया। मीरा की भाभी उदाबाई ने मीराबाई के बारे में झूठी गपशप और अपमानजनक टिप्पणी फैलाना शुरू कर दिया। उसने कहा कि मीरा अपने कमरे में पुरुषों का मनोरंजन कर रही थी। उसका पति इन कहानियों को सच मानकर हाथ में तलवार लिए उसके कमरे में घुस गया। हालाँकि, उन्होंने मीरा को केवल एक गुड़िया के साथ खेलते देखा। कोई आदमी तो था ही नहीं। इन उन्मादपूर्ण बदनामियों के दौरान, मीराबाई दुनिया की आलोचना और प्रशंसा दोनों से अविचलित रहीं। मीराबाई और अकबर
मीरा की ख्याति दूर-दूर तक फैल गई, और उनके भक्तिपूर्ण भजन पूरे उत्तर भारत में गाए गए। एक खाते में, यह कहा जाता है कि मीराबाई की प्रसिद्धि और आध्यात्मिकता मुग़ल सम्राट अकबर के कानों तक पहुँची। अकबर जबरदस्त शक्तिशाली था, लेकिन वह विभिन्न धार्मिक मार्गों में भी बहुत रुचि रखता था। समस्या यह थी कि वे और मीराबाई का परिवार सबसे बड़े दुश्मन थे; मीराबाई के पास जाने से उन्हें और मीराबाई दोनों को परेशानी होगी। लेकिन अकबर राजकुमारी - संत मीराबाई को देखने के लिए दृढ़ थे। भिखारी के वेश में वेश बदलकर तानसेन के साथ मीराबाई के दर्शन करने गए। अकबर उनके भावपूर्ण संगीत और भक्ति गायन से इतना मुग्ध था कि उसने जाने से पहले उसके चरणों में एक अनमोल हार रख दिया। हालाँकि, समय के दौरान, अकबर की यात्रा उसके पति भोज राज के कानों में पड़ी। वह गुस्से में था कि एक मुस्लिम और उसके अपने कट्टर दुश्मन ने उसकी पत्नी पर नजरें गड़ा दीं। उन्होंने मीराबाई को नदी में डूबकर आत्महत्या करने का आदेश दिया। मीराबाई का इरादा अपने पति की आज्ञा का सम्मान करने का था, लेकिन जैसे ही वह नदी में प्रवेश कर रही थीं, श्रीकृष्ण ने उन्हें दर्शन दिए और उन्हें बृंदावन जाने की आज्ञा दी, जहां वह शांति से उनकी पूजा कर सकें। इसलिए कुछ अनुयायियों के साथ, मीराबाई बृंदावन के लिए रवाना हुईं, जहाँ उन्होंने अपना समय श्रीकृष्ण की भक्ति में बिताया। कुछ समय बाद उसका पति पछताया, यह महसूस करते हुए कि उसकी पत्नी वास्तव में एक वास्तविक संत थी। इस प्रकार उन्होंने बृंदावन की यात्रा की और उनसे वापस लौटने का अनुरोध किया। मीराबाई सहमत हो गईं, उनके परिवार के बाकी सदस्यों की नाराजगी के लिए।
हालाँकि जल्द ही मीरा के पति की मृत्यु हो गई; (मुग़ल बादशाहों के साथ लड़ाई में लड़ना)। इससे मीराबाई की स्थिति और भी खराब हो गई। उनके ससुर राणा सांगा ने अपने पति की मृत्यु को मीराबाई से छुटकारा पाने के तरीके के रूप में देखा। उन्होंने उसे सती होने की आज्ञा दी (जब पत्नी अपने पति की चिता पर खुद को फेंक कर आत्महत्या कर लेती है)। हालाँकि, मीराबाई ने अपने प्रिय श्रीकृष्ण के प्रत्यक्ष आंतरिक आश्वासन के साथ कहा कि वह ऐसा नहीं करेंगी। उनके वास्तविक पति श्री कृष्ण की मृत्यु नहीं हुई थी। वह बाद में अपनी कविता में कहेगी। इस अनुभव के बाद, उसके परिवार ने उसे प्रताड़ित करना जारी रखा। उन्होंने उसकी हरकतों को प्रतिबंधित कर दिया और उसके जीवन को यथासंभव असहज बनाने की कोशिश की। इन सभी परीक्षणों और क्लेशों का सामना करते हुए, वह अपने शारीरिक कष्टों से अलग रही। ऐसा कुछ भी नहीं था जो गिरिधर (युवा चरवाहे लड़के के रूप में श्रीकृष्ण का एक विशेषण) के साथ उसके आंतरिक संबंध को भंग कर सके। कहा जाता है कि दो बार उसके परिवार ने उसे मारने की कोशिश की, एक बार जहरीले सांप के जरिए और एक बार जहरीली शराब के जरिए। ऐसा कहा जाता है कि दोनों अवसरों पर श्री कृष्ण की कृपा से सुरक्षित मीराबाई को कोई नुकसान नहीं हुआ।
बृंदाबन में मीराबाई
हालाँकि, अथक पीड़ा और शत्रुता ने कृष्ण पर उनकी भक्ति और चिंतन के जीवन में बाधा डाली। उसने विद्वान पुरुषों और संतों की सलाह मांगी। उन्होंने उसे महल छोड़ने और बृंदाबन लौटने की सलाह दी। गुप्त रूप से, कुछ अनुयायियों के साथ, वह महल से फिसल गई और बृंदाबन के पवित्र शहर में भाग गई। बृंदावन में मीराबाई जी भरकर गिरिधर की पूजा करने के लिए स्वतंत्र थीं। वह अपना समय भजन गाने और कृष्ण के साथ परमानंद में बिताने में बिताती थी। एक सच्ची भक्ति की तरह, उसने पूरे दिल से भगवान की पूजा की। दुनिया की दौलत ने मीराबाई को कोई आकर्षण नहीं दिया; उसे एकमात्र संतुष्टि श्री कृष्ण के प्रति उसकी एकनिष्ठ भक्ति से मिली। उसकी आत्मा हमेशा कृष्ण के लिए तड़पती रहती थी। वह खुद को वृंदाबन की गोपी मानती थी, केवल कृष्ण के शुद्ध प्रेम से पागल।
मीराबाई की कविताएँ
मीराबाई के बारे में हम जो कुछ भी जानते हैं वह उनकी कविताओं से आता है। उनकी कविता श्रीकृष्ण के साथ मिलन की उनकी आत्मा की लालसा और खोज को व्यक्त करती है। वह कभी विरह की वेदना प्रकट करती है तो कभी दैवीय मिलन की आह्लाद। उनकी भक्ति कविताओं को भजन के रूप में गाए जाने के लिए डिजाइन किया गया था, और कई आज भी गाए जाते हैं।
“मीरा के गीत पाठकों के मन में विश्वास, साहस, भक्ति और ईश्वर के प्रति प्रेम का संचार करते हैं। वे आकांक्षियों को भक्ति के मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित करते हैं और वे उनमें एक अद्भुत रोमांच और हृदय को पिघलाने वाला पैदा करते हैं। -स्वामी शिवानंद। (6)
मीराबाई सर्वोच्च क्रम की भक्त थीं। वह दुनिया की आलोचना और पीड़ा के प्रति प्रतिरक्षित थी। वह एक राजकुमारी के रूप में पैदा हुई थी, लेकिन उसने बृंदाबन की सड़कों पर भीख मांगने के लिए महल के सुखों को त्याग दिया। वह युद्ध और आध्यात्मिक पतन के समय में रहीं, लेकिन उनके जीवन ने शुद्धतम भक्ति का एक चमकदार उदाहरण पेश किया। कई लोग उनकी संक्रामक भक्ति और श्रीकृष्ण के प्रति सहज प्रेम से प्रेरित थे। मीराबाई ने दिखाया कि कैसे एक साधक केवल प्रेम के माध्यम से ही ईश्वर से मिलन प्राप्त कर सकता है। उनका केवल यही संदेश था कि कृष्ण ही उनके सब कुछ हैं।
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