ई वी रामासामी

जन्म: 17 सितंबर, 1879

में जन्मे: इरोड, कोयम्बटूर जिला, भारत

निधन: 24 दिसंबर, 1973

कैरियर: राजनीतिज्ञ, व्यवसायी, सामाजिक कार्यकर्ता

राष्ट्रीयता: भारतीय

ई वी रामासामी, या पेरियार, जैसा कि वे बेहतर जानते हैं, भारत के सबसे प्रेरक राजनेताओं और कार्यकर्ताओं में से एक थे। बहुत कम उम्र में भेदभाव और शोषण जैसी बुराइयों का अनुभव करने के बाद, पेरियार ने अपना जीवन सामाजिक कार्यों के लिए समर्पित कर दिया था। उन्हें दक्षिण भारत या द्रविड़स्थान राज्य के निर्माण के लिए आंदोलन का नेतृत्व करने के लिए जाना जाता है। ई वी रामासामी ने जातियों और लिंगों की समानता, महिलाओं के लिए मौलिक अधिकारों की प्राप्ति और दक्षिण भारत के गैर ब्राह्मण द्रविड़ों के शोषण को समाप्त करने जैसे सिद्धांतों की स्थापना के लिए लड़ाई लड़ी। पेरियार तमिल समाज में हमेशा ब्राह्मणों के खिलाफ थे, अक्सर उनके बारे में विवादित बयान देते थे। वह तमिल वर्णमाला और सामान्य रूप से भाषा में कई बदलाव लाने के लिए भी जिम्मेदार थे।

प्रारंभिक जीवन

इरोड वेंकट रामासामी का जन्म 17 सितंबर, 1879 को मद्रास प्रेसीडेंसी के कोयम्बटूर जिले के छोटे से शहर इरोड में हुआ था। पेरियार, जैसा कि बाद में उन्हें कहा जाने लगा, उनके एक बड़े भाई और दो छोटी बहनें थीं। यह उनकी उच्च सोच के लिए था कि ई वी रामासामी को पेरियार के नाम से जाना जाने लगा, जिसका तमिल भाषा में 'सम्मानित व्यक्ति' के रूप में अनुवाद किया जाता है। पेरियार के पिता एक प्रसिद्ध व्यवसायी थे और उनका पालन-पोषण बहुत समृद्ध परिवेश में हुआ था। पेरियार ने केवल पाँच वर्षों के लिए स्कूल में पढ़ाई की और अपने पिता के व्यवसाय में शामिल हो गए जब वे केवल 12 वर्ष के बच्चे थे।

वे बहुत छोटे थे जब ई वी रामासामी ने समझा कि पौराणिक कहानियों और धर्म में कोई सच्चाई नहीं है। वर्ष 1904 में काशी की उनकी यात्रा ने ई वी रामासामी का हिंदू धर्म के प्रति मोहभंग कर दिया। यह काशी में था जहां उन्होंने देखा कि ब्राह्मण धर्म के नाम पर समाज के अन्य संप्रदायों का शोषण कर रहे थे, एक गुस्सा जो उनके द्रविड़ आंदोलन शुरू करने के दिनों तक बना रहा। वह जीवन भर नास्तिक बने रहे, हमेशा धर्म की निरर्थकता का प्रचार करते रहे और लोगों को पुजारियों और अंधविश्वासों के बारे में चेतावनी देते रहे।

राजनीति के प्रारंभिक वर्ष

पेरियार 1919 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में शामिल हुए, केवल छह साल बाद 1925 में अपना पद छोड़ने के लिए जब उन्हें लगा कि कांग्रेस एक लोकतांत्रिक संगठन नहीं है, जो केवल समाज के ब्राह्मणों का समर्थन करती है। कांग्रेस में शामिल होने से पहले, पेरियार ने अपने पिता का व्यवसाय और अन्य सभी सेवा पदों को छोड़ दिया था, जिस पर वे काम कर रहे थे। कांग्रेस पार्टी के हिस्से के रूप में, ई वी रामासामी इरोड नगर पालिका के अध्यक्ष बने और खादी के उपयोग और विदेशी कपड़ों के बहिष्कार के लिए बड़े पैमाने पर लड़ाई लड़ी। उन्होंने छुआछूत के खिलाफ भी जोरदार आवाज उठाई। उनके प्रयासों पर अंकुश लगाने के लिए ब्रिटिश प्रशासन ने उन्हें गिरफ्तार कर लिया। लेकिन किसी भी चीज से न रूकने के लिए, पेरियार ने 1921-1922 में असहयोग आंदोलन और शराबबंदी आंदोलन में सक्रिय भाग लिया।

मद्रास प्रेसीडेंसी कांग्रेस कमेटी के अध्यक्ष के रूप में चुने जाने के बाद, पेरियार ने शिक्षा और नौकरियों में निम्न वर्गों के आरक्षण की पुरजोर वकालत की, तीन साल बाद जब उनके हितों की सेवा नहीं की गई तो उन्होंने अपना पद छोड़ दिया। ई वी रामासामी महात्मा गांधी की नीतियों में दृढ़ विश्वास रखते थे। इसलिए, उन्होंने केरल के वैकोम शहर में सत्याग्रह के सिद्धांत को अपनाया, जहां दलितों के साथ इतना भेदभाव किया जाता था कि उन्हें मंदिर क्षेत्रों के करीब की सड़कों पर जाने की भी अनुमति नहीं थी। 14 अप्रैल, 1924 को, पेरियार और उनकी पत्नी नगममई सत्याग्रह आंदोलन आयोजित करने के लिए वैकोम आए और हालाँकि गांधी स्वयं अपने संघर्ष में गैर केरलवासियों और गैर हिंदुओं की भागीदारी नहीं चाहते थे, फिर भी पेरियार ने भरोसा नहीं किया और लोगों के मूल के लिए लड़ना जारी रखा। जब तक गांधी ने आंदोलन को बंद नहीं कर दिया तब तक अधिकार।

बाद का राजनीतिक जीवन

1925 में पेरियार ने स्वाभिमान आन्दोलन चलाया। यह आंदोलन समाज के निचले वर्गों को उन अधिकारों को प्राप्त करने की अनुमति देने के लिए शुरू किया गया था जो विशेषाधिकार प्राप्त थे। जबकि अधिकांश कार्यकर्ता अंग्रेजों से आजादी के लिए लड़े थे, पेरियार समाज में समानता की स्थापना के बारे में अधिक चिंतित थे। पेरियार ने कहा कि यहां तक कि गैर ब्राह्मणों को भी अपने द्रविड़ इतिहास के कारण खुशी मनानी है। आत्म सम्मान आंदोलन भी धर्म के नाम पर शोषण को दूर करने के लिए खड़ा था। पेरियार एक नास्तिक थे, और हालांकि उन्हें अपनी पसंद के धर्म का पालन करने वाले लोगों से कोई समस्या नहीं थी, उन्होंने धर्म से जुड़े अर्थहीन रीति-रिवाजों और समारोहों का विरोध किया। पेरियार ने स्वाभिमान आंदोलन के माध्यम से विधवा पुनर्विवाह, अंतर्जातीय विवाह और बाल विवाह की समाप्ति की भी वकालत की। पेरियार की जन्मस्थली इरोड में अपने छात्रों को स्वाभिमान आंदोलन के तरीके और उपयोगिता सिखाने वाला एक स्कूल खोला गया।

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