"द रेनबो साइन" और "माई सन द फैनेटिक" के बीच एक कड़ी

Raksha Mundhra
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 हनीफ कुरैशी द्वारा "द रेनबो साइन" और "माई सन द फैनेटिक" के बीच एक कड़ी

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हनीफ कुरैशी को एक ऐसे स्थान पर एक प्रवासी पहचान के रूप में कई जटिलताओं का सामना करना पड़ा जहां उनके बहुत से लोगों को बहुत घृणा की जाती है और नीचे देखा जाता है। उनकी रचनाएँ उन सभी का चित्रण करती हैं जिनका उन्होंने सामना किया। "द रेनबो साइन" और "माई सन द फैनेटिक" में भी उनके जीवन के अनुभवों की छाप है। दोनों कार्यों में कई चीजों में से एक है "अन्य" के दिमाग पर छाया और पश्चिम की छाप। "माई सन द फैनैटिक" में हमें अप्रत्यक्ष रूप से बताया जाता है कि परवेज इंग्लैंड में अच्छा प्रदर्शन करना चाहते थे "उनका इंग्लैंड में अच्छा प्रदर्शन करने का सपना सच हो जाता।" ऐसा ही "द रेनबो साइन" में है, कथावाचक बताता है कि उसके पिता "... यहां शादी की और भारत कभी वापस नहीं गए" और "युवा लोगों ने लगातार मुझसे ब्रिटेन में आने की संभावना के बारे में पूछा"। मेरे विचार से पश्चिम की यह सामाजिक रूप से निर्मित छवि है जो लोगों के मन में बसती है।

परवेज और यहां तक ​​कि "द रेनबो साइन" के सूत्रधार दोनों ही पश्चिम के तौर-तरीकों के प्रति झुकाव रखते हैं। जाहिर तौर पर ऐसा लगता है कि उन्हें वहां रहने में कोई बड़ी समस्या नहीं है। वे बहुत कुछ झेल चुके हैं और काफी हद तक उन्होंने जीने की वह शैली अपना ली है जो पश्चिमी दुनिया उन्हें पेश करती है, भले ही उन्हें कितनी भी पीड़ा क्यों न हुई हो। जैसा कि "द रेनबो साइन" का वर्णनकर्ता हमें बताता है, "... यहीं पर लड़के पाकिस्तानियों का शिकार करने और उन्हें पीटने के लिए एकत्र हुए।" दुर्व्यवहार, नस्लीय दुर्व्यवहार और भेदभाव के बावजूद, कथावाचक इंग्लैंड में रहने के साथ ठीक है। "... लेकिन इन सबके बावजूद इंग्लैंड के साथ कुछ पहचान बनी हुई है।"


परवेज जानता है कि वह या उसका बेटा किन समस्याओं में पड़ सकता है, फिर भी वह उस समाज में होने के विचार को ध्यान में नहीं रखता है जो "दूसरों" को कम प्रदान करता है। उसका बेटा अली उससे कहता है, "'पश्चिमी भौतिकवादी हमसे नफरत करते हैं' अली ने कहा। 'पापा, आप उस चीज़ से कैसे प्यार कर सकते हैं जो आपसे नफरत करती है।" पश्चिमी दुनिया को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया। "द रेनबो साइन" के सूत्रधार के साथ भी कुछ ऐसा ही होता है। दोनों कार्यों में "अन्य" के प्रति पश्चिम का दृष्टिकोण देखा जाता है।

"आधी जाति" होने की समस्या प्रत्यक्ष रूप से नहीं तो अप्रत्यक्ष रूप से प्रस्तुत की जाती है। आधी जाति होने के कारण, आप पूरी तरह से कहीं भी नहीं हैं। आपको बाड़ पर बैठने के लिए बनाया गया है, यह तय करने में असमर्थ है कि कहां से संबंधित हो। मेरे अनुसार बिल्कुल यही प्रस्तुत किया गया है। सांस्कृतिक रूप से संकर व्यक्तियों को प्रस्तुत किया जाता है। पूर्व और पश्चिम के बीच ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संघर्ष, किसी न किसी रूप में दोनों कार्यों में सामने आया है। परवेज पूरी तरह से पश्चिमी दुनिया का हिस्सा बन गया है, जब उसका बेटा उस तरह से काम करता है जिसकी वह उससे उम्मीद नहीं करता है, तो वह परेशान हो जाता है, उससे पूछताछ करता है और अंत तक उसे लात भी मारता है।

पूरब और पश्चिम के बीच टकराव है। आधार पूर्वी है और वे पूरी तरह से अलग दुनिया में हैं; एक ऐसी दुनिया जो "उनकी" दुनिया के विपरीत है। एक विदेशी देश में निवास और वहाँ रहने वालों की समस्याएँ हमारे सामने दोनों में समानता का एक बिंदु प्रस्तुत करती हैं। सांस्कृतिक प्रभुत्व के अतिरिक्त "फिटिंग इन" का परिप्रेक्ष्य देखा जाता है जो दोनों में एक सुस्त विषय बना हुआ है।

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