मंदिर वास्तुकला भारत की स्थापत्य विरासत का एक प्रमुख हिस्सा है, जिसमें देश के विभिन्न कोनों की विभिन्न शैलियों की शोभा है। मंदिर भारतीय संस्कृति का एक अभिन्न अंग हैं और भक्तों द्वारा अत्यधिक मूल्यवान हैं। दक्षिण भारत की स्थापत्य विरासत को समृद्ध करने वाला ऐसा ही एक अनुकरणीय मंदिर बृहदेश्वर मंदिर है। भव्यता और समृद्धि को उजागर करते हुए, यह दिखावटी वास्तुशिल्प चमत्कार तंजावुर जिले के किसी भी कोने से ध्यान आकर्षित करने वाला एक ऊर्जा कोर है, जो कि संरचना कितनी भव्य है।
बृहदेश्वर मंदिर
यह कावेरी नदी के दक्षिणी तट पर तमिलनाडु के तंजावुर जिले में स्थित एक द्रविड़ शैली का मंदिर है। मंदिर भगवान शिव को समर्पित है और स्थानीय लोगों द्वारा विभिन्न कहानियों को संबोधित करते हुए तंजाई पेरिया कोविल, राजाराजेश्वरम और दक्षिण मेरु के रूप में भी जाना जाता है। मंदिर की कल्पना 1003 और 1010AD के बीच राजराजा I द्वारा की गई थी - चोल वंश के सम्राट उनकी संस्कृति और शैली को दर्शाते हैं। यह सबसे बड़े हिंदू मंदिरों में से एक है और यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों में से एक है जिसे महान जीवित चोल मंदिरों के रूप में जाना जाता है।
बृहदेश्वर मंदिर का इतिहास
5वीं से 9वीं शताब्दी तक विभिन्न शासक राजवंशों द्वारा सदियों से हिंदू मंदिरों की एक श्रृंखला विकसित की गई थी। जब चोल वंश प्रमुख शक्ति के रूप में उभरा तो उनका ध्यान क्षेत्रों को सुरक्षित करने पर केंद्रित था न कि वास्तुशिल्प विकास पर। बाद के वर्षों में, राजधानियों और गोपुरमों को चोलों द्वारा विकसित किया गया था और मंदिर के डिजाइन पर 1003 और 1010 ईस्वी के बीच ध्यान दिया गया था। इसे कुंजारा मल्लन राजा राम पेरुनथाचन द्वारा डिजाइन किया गया था।
बृहदेश्वर मंदिर को शुरू में 11 वीं शताब्दी में एक विशाल मीनार, मुख्य मंदिर, मूर्तियां, गोपुर और फ्रेस्को विवरण के साथ एक खाई के चारों ओर डिजाइन किया गया था। मूर्तियां और भित्तिचित्र ज्यादातर शैववाद से संबंधित थे - एक हिंदू परंपरा जो भगवान शिव, वैष्णववाद और शक्तिवाद की पूजा करती है। मंदिर परिसर के चारों ओर वर्तमान में मौजूद किलेबंद दीवारें बाद में 16वीं शताब्दी में बनाई गई थीं।
बृहदेश्वर मंदिर की वास्तुकला
मंदिर की वास्तुकला शानदार संरचना के माध्यम से पैमाने और भव्यता को फिर से परिभाषित करती है। यह 12 वर्षों में पूरा हुआ और न केवल अपनी स्थापत्य सुंदरता के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि उस स्थान के रूप में भी प्रसिद्ध है, जिसने पीतल के भगवान नटराज- भगवान शिव के नृत्य रूप को स्थापित किया था। यह ज्यामिति और समरूपता के सिद्धांतों को संरेखित करते हुए एक ऊंचे टीले पर बना एक बड़ा मंदिर है। मंदिर परिसर 790 फीट x 400 फीट का एक आयताकार रूप है।
बृहदेश्वर मंदिर परिसर में पाँच मुख्य खंड हैं - गर्भगृह या गर्भगृह, जो शीर्ष पर श्रीविमान के साथ देवता की मूर्ति का मुख्य ब्लॉक है, नंदी हॉल जिसे सामने नंदी मंडपम कहा जाता है, गर्भगृह और नंदी मंडपम के बीच में स्थित है। मुख मंडपम जो मुख्य सामुदायिक हॉल है और फिर महा मंडपम जो महान सभा हॉल है और अंत में, अंतराला नामक मंडप गर्भगृह और महान हॉल को जोड़ता है। लंबे समय तक परिक्रमा या परिक्रमा के अनुष्ठान के लिए, प्रांगण में 450 मीटर के पैरामीटर के साथ एक ढका हुआ स्तंभयुक्त बरामदा है। विमान टावर दक्षिण भारत में 208 फीट की ऊंचाई के साथ सबसे ऊंचा है और ग्रेनाइट पत्थर का उपयोग करके बनाया गया था।
बृहदेश्वर मंदिर
बृहदेश्वर मंदिर के पूर्व छोर की परिधि में मूल बैरल-वॉल्टेड गोपुरम है और बाद में मंदिर के लिए कई प्रवेश और निकास प्रदान करने के लिए अन्य गोपुरम जोड़े गए। इस परिसर में बाद में जोड़े गए कई अन्य मंदिर हैं जिनमें देवी पार्वती और भगवान कार्तिकेय के मंदिर शामिल हैं जो सभी मुख्य मंदिर के साथ अक्षीय रूप से संरेखित हैं। नंदी मंडपम में 25 टन वजनी एक पत्थर से बना एक नंदी बैल गर्भगृह की ओर मुख करके बैठा है जो मंदिर की रखवाली करने वाले नंदी का प्रतीक है। पूरे परिसर को एक ऊंचे मंच पर डिज़ाइन किया गया है और आंगन का फर्श 208 फीट ऊंचे विमान के कारण दिन के किसी भी समय सूर्य की गर्मी को दर्शाता है।
गर्भगृह या गर्भगृह पश्चिमी वर्ग के केंद्र में है। गहराई से तराशी गई मूर्तियां और भित्तिस्तंभ खांचे और खण्ड बनाते हैं और गर्भगृह के चारों ओर विशाल दीवारों को विभिन्न स्तरों में विभाजित करते हैं। करुवरई या गर्भ कक्ष कहे जाने वाले अंतरतम कक्ष में शिव लिंग है और बृहदेश्वर मंदिर के इस क्षेत्र में केवल पुजारियों को प्रवेश करने की अनुमति है। ऊपर का विमान 99 फीट के किनारे वाले वर्ग पर बैठता है और 16 मंजिलों तक बढ़ जाता है, जिसमें से 13 तिरछे वर्ग हैं। विमान के शीर्ष पर एक अखंड ग्रेनाइट पत्थर से उकेरे गए गुंबद के आकार में सिखरा बैठता है। यह एक इंजीनियरिंग चमत्कार है, क्योंकि 80 टन वजन और तत्कालीन उपलब्ध तकनीकों के साथ इसे विमान के शीर्ष पर ले जाना किसी चमत्कार से कम नहीं है।
महा मंडपम और मुख मंडपम ओ बृहदेश्वर मंदिर द्वारपालों से घिरा हुआ है और इसमें स्तंभाकार संरचनाएं हैं। मंडपों में आठ देवताओं के मंदिर हैं जो आठ दिशाओं के अभिभावक देवदूतों के प्रतीक हैं। गलियारे की दीवारों को भित्ति चित्रों से चित्रित किया गया है और नृत्य करते हुए भगवान शिव की विभिन्न मूर्तियों को उकेरा गया है। इसमें तमिल और ग्रन्थ लिपियों में कई शिलालेख भी हैं जो उन शासकों के बारे में बताते हैं जो निर्माण में शामिल थे और निर्माण के बाद के वर्षों में मंदिर का जीर्णोद्धार भी किया। विभिन्न घुसपैठियों द्वारा युद्ध और आक्रमणों ने कई बार मंदिर की वास्तुकला को नष्ट कर दिया लेकिन तत्कालीन शासक राज्यों द्वारा इसे हमेशा पुनर्निर्मित या फिर से स्थापित किया गया।
मनोरम वास्तुकला के अलावा, मंदिर शिवरात्रि के त्योहार को मनाने के लिए फरवरी में आयोजित होने वाले वार्षिक उत्सव और नृत्य कार्यक्रमों के माध्यम से भी लोगों को आनंदित करता है। मंदिर शिल्प कौशल में प्रतिभा का एक उल्लेखनीय उदाहरण है और अब से 1000 साल पहले वास्तुकला भवनों में जटिल विवरण शामिल है।
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