रामधारी सिंह (23 सितंबर 1908 - 24 अप्रैल 1974), जिन्हें उनके कलम नाम दिनकर से जाना जाता है, एक भारतीय हिंदी और मैथिली भाषा के कवि, निबंधकार, स्वतंत्रता सेनानी, देशभक्त और अकादमिक थे। भारतीय स्वतंत्रता से पहले के दिनों में लिखी गई उनकी राष्ट्रवादी कविता के परिणामस्वरूप वे विद्रोह के कवि के रूप में उभरे। उनकी कविता में वीर रस (वीरता की भावना) झलकती थी, और उनकी प्रेरक देशभक्ति रचनाओं के कारण उन्हें राष्ट्रकवि ('राष्ट्रीय कवि') और युग-चारण (युग का चरण) के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है। वे हिंदी कवि सम्मेलन के नियमित कवि थे और हिंदी भाषियों के लिए उतने ही लोकप्रिय और कविता प्रेमियों से जुड़े हुए हैं, जितने रूसियों के लिए पुश्किन। उल्लेखनीय आधुनिक हिंदी कवियों में से एक, दिनकर का जन्म बंगाल प्रेसीडेंसी, ब्रिटिश भारत के सिमरिया गाँव में एक गरीब परिवार में हुआ था, जो अब बिहार राज्य के बेगूसराय जिले का हिस्सा है। सरकार ने उन्हें वर्ष 1959 में पद्म भूषण पुरस्कार से सम्मानित किया था और उन्हें तीन बार लोकसभा के लिए मनोनीत भी किया था। दिनकर की कविता रवींद्रनाथ टैगोर से काफी प्रभावित थी। इसी तरह, उनकी राजनीतिक सोच को महात्मा गांधी और कार्ल मार्क्स दोनों ने काफी आकार दिया था। दिनकर ने अपनी राष्ट्रवादी कविता के माध्यम से स्वतंत्रता-पूर्व काल में लोकप्रियता हासिल की।
दिनकर ने शुरू में भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान क्रांतिकारी आंदोलन का समर्थन किया, लेकिन बाद में गांधीवादी बन गए। हालांकि, वे खुद को "बुरा गांधीवादी" कहते थे क्योंकि उन्होंने युवाओं में आक्रोश और बदले की भावनाओं का समर्थन किया था। कुरुक्षेत्र में, उन्होंने स्वीकार किया कि युद्ध विनाशकारी है लेकिन तर्क दिया कि स्वतंत्रता की रक्षा के लिए यह आवश्यक है। वह उस समय के प्रमुख राष्ट्रवादियों जैसे राजेंद्र प्रसाद, अनुग्रह नारायण सिन्हा, श्रीकृष्ण सिन्हा, रामबृक्ष बेनीपुरी और ब्रज किशोर प्रसाद के करीबी थे।
दिनकर तीन बार राज्यसभा के लिए चुने गए, और वे 3 अप्रैल 1952 से 26 जनवरी 1964 तक इस सदन के सदस्य रहे, और 1959 में उन्हें पद्म भूषण से सम्मानित किया गया। 1960 के दशक की शुरुआत में वे भागलपुर विश्वविद्यालय (भागलपुर, बिहार) के कुलपति भी थे। आपातकाल के दौरान, जयप्रकाश नारायण ने रामलीला मैदान में एक लाख (100,000) लोगों की भीड़ को आकर्षित किया था और दिनकर की प्रसिद्ध कविता: सिंघासन खली करो के जनता आती है ('सिंहासन खाली करो, क्योंकि लोग आ रहे हैं') का पाठ किया था।
जब दिनकर ने अपनी किशोरावस्था में कदम रखा, तब तक महात्मा गांधी के नेतृत्व में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन शुरू हो चुका था। 1929 में, जब मैट्रिक के बाद, उन्होंने इंटरमीडिएट की पढ़ाई के लिए पटना कॉलेज में प्रवेश लिया; यह आंदोलन आक्रामक होने लगा। 1928 में, साइमन कमीशन आया, जिसके खिलाफ देशव्यापी प्रदर्शन हो रहे थे। पटना में भी मग़फ़ूर अहमद अजाज़ी के नेतृत्व में प्रदर्शन हुएऔर दिनकर ने भी शपथ-पत्र पर हस्ताक्षर किए।गांधी मैदान में हुई रैली में हजारों लोग आए थे जिसमें दिनकर ने भी भाग लिया था।साइमन कमीशन के विरोध के दौरान, ब्रिटिश सरकार की पुलिस ने पंजाब के शेर, लाला लाजपत राय पर बेरहमी से लाठियां बरसाईं, जो चोटों के कारण दम तोड़ दिया। पूरा देश उथल-पुथल में था। इन आंदोलनों के कारण दिनकर का युवा मन तेजी से उग्र होता गया। उनकी भावनात्मक प्रकृति काव्यात्मक ऊर्जा से ओत-प्रोत थी।
दिनकर का पहला कविता संग्रह, रेणुका, नवंबर 1935 में प्रकाशित हुआ था। [8] विशाल भारत के संपादक बनारसी दास चतुर्वेदी ने लिखा है कि हिंदी भाषी लोगों को रेणुका के प्रकाशन का उत्सव मनाना चाहिए।[8] लगभग इसी समय, चतुर्वेदीजी सेवाग्राम गए। [8] वे अपने साथ रेणुका की एक प्रति ले गए। [8] प्रति महात्मा गांधी को दी गई थी। [8]
प्रसिद्ध इतिहासकार डॉ. काशी प्रसाद जायसवाल के बारे में कहा जाता है कि वे उन्हें पुत्र के समान प्यार करते थे। दिनकर के काव्य जीवन के शुरुआती दिनों में जायसवाल ने उनकी हर तरह से मदद की थी। जायसवाल का 4 अगस्त 1937 को निधन हो गया, जो युवा कवि के लिए एक बड़ा आघात था। बहुत बाद में, उन्होंने हैदराबाद से प्रकाशित एक पत्रिका कल्पना में लिखा, "यह अच्छी बात थी कि जायसवालजी मेरे पहले प्रशंसक थे। अब जब मैंने सूर्य, चंद्रमा, वरुण, कुबेर, इंद्र, बृहस्पति के प्यार और प्रोत्साहन का स्वाद चखा है, शची और ब्राह्मणी, यह स्पष्ट है कि उनमें से कोई भी जायसवालजी जैसा नहीं था। जैसे ही मैंने उनकी मृत्यु की खबर सुनी, दुनिया मेरे लिए एक अंधेरी जगह बन गई। मुझे नहीं पता था कि मुझे क्या करना है। जायसवालजी पहले व्यक्ति थे।
उनकी रचनाएँ अधिकतर वीर रस या 'बहादुर विधा' की हैं, हालाँकि उर्वशी इसका अपवाद हैं। उनकी कुछ महान कृतियाँ रश्मिरथी और परशुराम की प्रतीक्षा हैं। भूषण के बाद से उन्हें 'वीर रस' के सबसे बड़े हिंदी कवि के रूप में जाना जाता है।
आचार्य (शिक्षक) हजारी प्रसाद द्विवेदी ने लिखा है कि जिन लोगों की मातृभाषा हिंदी नहीं थी, उनमें दिनकर बहुत लोकप्रिय थे और वे अपनी मातृभाषा के प्रति प्रेम के प्रतीक थे। हरिवंश राय बच्चन ने लिखा है कि दिनकर को उचित सम्मान के लिए चार भारतीय ज्ञानपीठ पुरस्कार मिलने चाहिए- कविता, गद्य, भाषा और हिंदी की सेवा के लिए। रामबृक्ष बेनीपुरी ने लिखा है कि दिनकर देश में क्रांतिकारी आंदोलन को आवाज दे रहे हैं। नामवर सिंह ने लिखा है कि वे वास्तव में अपने युग के सूर्य थे।
हिंदी लेखक राजेंद्र यादव, जिनके उपन्यास सारा आकाश में भी दिनकर की कविता की कुछ पंक्तियाँ हैं, ने उनके बारे में कहा है, "वह हमेशा पढ़ने के लिए बहुत प्रेरक थे। उनकी कविता पुन: जागृति के बारे में थी। उन्होंने अक्सर हिंदू पौराणिक कथाओं में तल्लीन किया और महाकाव्यों के नायकों का उल्लेख किया। जैसे कि कर्ण।"जाने-माने हिंदी लेखक काशीनाथ सिंह कहते हैं, वे साम्राज्यवाद-विरोधी और राष्ट्रवाद के कवि थे
उन्होंने सामाजिक और राजनीतिक व्यंग्य भी लिखे [15] जिनका उद्देश्य सामाजिक-आर्थिक असमानताओं और वंचितों का शोषण था। [15]
एक प्रगतिशील और मानवतावादी कवि, उन्होंने इतिहास और वास्तविकता को सीधे देखने का विकल्प चुना और उनकी कविता ने अलंकारिक ताक़त को एक घोषणात्मक उपन्यास के साथ जोड़ दिया। उर्वशी का विषय प्रेम, जुनून और एक आध्यात्मिक धरातल पर स्त्री और पुरुष के संबंधों के इर्द-गिर्द घूमता है, जो उनके सांसारिक संबंधों से अलग है।
उनका कुरुक्षेत्र महाभारत के शांति पर्व पर आधारित एक वर्णनात्मक कविता है। यह ऐसे समय में लिखा गया था जब कवि के मन में द्वितीय विश्व युद्ध की यादें ताज़ा थीं।
कृष्ण की चैतवाणी महाभारत में कुरुक्षेत्र युद्ध के कारण हुई घटनाओं के बारे में रचित एक और कविता है। उनकी समधेनी कविताओं का एक संग्रह है जो राष्ट्र की सीमाओं से परे कवि के सामाजिक सरोकार को दर्शाता है। [उनकी रश्मिरथी को हिंदू महाकाव्य महाभारत के कर्ण के जीवन के सर्वश्रेष्ठ पुनर्कथनों में से एक माना जाता है।
External link>>