लुडविग वैन बीथोवेन (1770 - 1827) शास्त्रीय संगीत के सबसे व्यापक रूप से सम्मानित संगीतकारों में से एक हैं। उन्होंने शास्त्रीय से रोमांटिक संगीत के परिवर्तन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और उन्हें अब तक के सबसे महान संगीतकारों में से एक माना जाता है।
"संगीत है ... सभी ज्ञान और दर्शन की तुलना में एक उच्च रहस्योद्घाटन"
- बीथोवेन
बीथोवेन
बीथोवेन का जन्म 16 दिसंबर 1770 को बॉन (अब जर्मनी का हिस्सा) में हुआ था, कम उम्र से ही बीथोवेन का संगीत से परिचय हो गया था। उनके पहले गुरु उनके पिता थे जो काफी सख्त भी थे। सही ढंग से अभ्यास करने में विफल रहने के कारण बीथोवेन को अक्सर पीटा जाता था। एक बार उसकी मां ने अपने पिता की हिंसक पिटाई का विरोध किया, लेकिन उसे भी पीटा गया। ऐसा कहा जाता है कि बीथोवेन ने एक महान पियानोवादक बनने का संकल्प लिया ताकि उनकी मां को कभी पीटा न जाए।
काउंट फर्डिनेंड अर्न्स्ट गेब्रियल वॉन वाल्डस्टीन द्वारा एक पियानो कलाप्रवीण व्यक्ति के रूप में बीथोवेन की प्रतिभा को पहचाना गया था। उन्होंने युवा बीथोवेन को प्रायोजित किया और इसने उन्हें वियना की यात्रा करने में सक्षम बनाया, जहां मोजार्ट का निवास था। यह आशा की गई थी कि बीथोवेन महान वोल्फगैंग एमेडियस मोजार्ट के तहत सीखने में सक्षम होंगे, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि दोनों कभी मिले थे या नहीं। मोजार्ट जल्द ही मरने वाला था, लेकिन बीथोवेन महान संगीतकार जोसेफ हेडन के साथ समय बिताने में सक्षम थे, जिन्होंने उन्हें कई चीजें सिखाईं।
चर्च के लिए काम करने के बजाय, बीथोवेन विभिन्न लाभार्थियों से निजी दान पर निर्भर थे। हालाँकि, जबकि कई लोग उनके संगीत से प्यार करते थे, वे अक्सर दान के साथ नहीं आते थे और बीथोवेन कभी-कभी पर्याप्त वित्त जुटाने के लिए संघर्ष करते थे। उन्होंने अपने जैसे कलाकारों के साथ किए जाने वाले व्यवहार की शिकायत की।
"एक व्यक्ति सभी प्रकार की मूर्खता के साथ संघर्ष करता है। और फिर कितना पैसा पहले से खर्च करना होगा! जिस तरह से कलाकारों के साथ व्यवहार किया जाता है वह वास्तव में निंदनीय है … मेरा विश्वास करो, ऐसे समय में कलाकारों के लिए कुछ नहीं किया जा सकता है।” - बीथोवेन
उनकी माँ की जल्दी मृत्यु और उनके पिता के शराब के नशे में होने से उनकी स्थिति और अधिक कठिन हो गई थी; इसके कारण बीथोवेन को अपने दो भाइयों के लिए जिम्मेदार होना पड़ा।
बीथोवेन को व्यापक रूप से एक महान संगीतकार के रूप में माना जाता था, हालांकि उनकी आदतें उन सामाजिक मंडलियों के लिए अपरंपरागत थीं जिनमें वे चले गए थे। वे अस्वस्थ, अनाड़ी और (सभी खातों द्वारा) बदसूरत थे। बीथोवेन को व्यवहार में लाने के सभी प्रयास विफल रहे। एक अवसर पर, बीथोवेन ने यह कहते हुए आर्कड्यूक तक अपना रास्ता बनाया कि सामाजिक व्यवहार के कई नियमों का पालन करना उनके लिए असंभव है। आर्कड्यूक मुस्कुराया और कहा - 'हमें बीथोवेन को वैसे ही स्वीकार करना होगा जैसे वह है।' अदालत में राजकुमारों का जिक्र करते हुए बीथोवेन को खुद अपनी क्षमताओं पर बहुत भरोसा था।
"हजारों राजकुमार हैं और हमेशा रहेंगे, लेकिन बीथोवेन केवल एक है!"
बीथोवेन का संगीत भी अपरंपरागत था, उन्होंने नए विचारों की खोज की और शैली और रूप पर पुराने सम्मेलनों को पीछे छोड़ दिया। उनके मुक्त और खोजपूर्ण संगीत विचारों ने उनके अधिक शास्त्रीय शिक्षकों जैसे हेडन और सालियरी के साथ मनमुटाव पैदा कर दिया।
अपने शुरुआती 20 के दशक से, बीथोवेन ने अपनी सुनवाई में धीमी गिरावट का अनुभव किया, जिसने अंततः उन्हें पूरी तरह से बहरा बना दिया।
बीथोवेन ने एक बार कहा था:
"संगीत आध्यात्मिक और कामुक जीवन के बीच मध्यस्थ है।"
फिर भी, अपने बहरेपन और इसके कारण होने वाली हताशा के बावजूद, बीथोवेन अभी भी उच्चतम गुणवत्ता के संगीत की रचना करने में सक्षम थे। वह अभी भी आंतरिक रूप से सबसे उदात्त संगीत सुनने में सक्षम था। हालांकि, उसके बहरेपन का मतलब था कि वह आर्केस्ट्रा के समर्थन के साथ प्रदर्शन करने के लिए संघर्ष कर रहा था, क्योंकि वह अक्सर समय से बाहर हो जाता था। इसने महान पियानोवादक को जनता द्वारा उपहास का कारण बना दिया, जिससे बहुत परेशानी हुई। परिणामस्वरूप, वह रचना की अपनी निजी दुनिया में और अधिक पीछे हट गया। इन बाद की कठिनाइयों के बावजूद, पिछले 15 वर्षों में उनकी सबसे व्यापक रूप से प्रशंसित रचनाएँ इस कठिन समय में रची गईं। इसमें मिसा सोलेमनिस और नौवीं सिम्फनी के महान कार्य शामिल थे - दोनों उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले समाप्त हुए। नौवीं सिम्फनी एक आम सिम्फनी बनाने के लिए अलग-अलग पंक्तियों को गाते हुए अलग-अलग आवाजों से कोरल सिम्फनी बनाने में अभूतपूर्व थी। सिम्फनी का अंतिम भाग (जिसे अक्सर "ओड टू जॉय" कहा जाता है) सार्वभौमिक भाईचारे का एक प्रतीकात्मक संगीतमय प्रतिनिधित्व है। यह बीथोवेन की अनूठी संगीत रचनात्मकता और जीवन के लिए एक उपयुक्त चरमोत्कर्ष था। बीथोवेन ने संगीत को एक उच्च दर्शन के सबसे महान योगदानकर्ताओं में से एक माना।
बीथोवेन पूरे यूरोप में फैले ज्ञानोदय आंदोलन के समर्थक भी थे। वह नेपोलियन को एक महान सिम्फनी समर्पित करने जा रहा था, जिसके बारे में बीथोवेन का मानना था कि वह फ्रांसीसी गणराज्य के आदर्शों की रक्षा करने वाला था। हालाँकि, जब नेपोलियन की शाही महत्वाकांक्षाओं का पता चला, तो बीथोवेन ने अपना नाम इतनी ताकत से मिटा दिया, उसने कागज में एक छेद कर दिया।
बीथोवेन के धार्मिक विचार
बीथोवेन का जन्म एक कैथोलिक के रूप में हुआ था और उनका पालन-पोषण हुआ था। उनकी मां एक कट्टर कैथोलिक थीं और अपने धार्मिक विचारों को अपने बच्चों के साथ साझा करना चाहती थीं। बीथोवेन को एक काफी नैतिक व्यक्ति माना जाता था, उन्होंने अपने आसपास के लोगों को धर्म के गुणों की सिफारिश की और अपने भतीजे को सामूहिक रूप से भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया।
"अपने बच्चों को सद्गुणों की सलाह दें, केवल वही उन्हें खुश कर सकता है, सोना नहीं।"
अपने मध्य जीवन में, उनके बहरेपन और पेट दर्द ने बीथोवेन में कुछ आध्यात्मिक संकट पैदा कर दिया। उन्होंने नियमित रूप से मास में भाग लेना बंद कर दिया और आध्यात्मिक प्रेरणा के व्यापक स्रोत की ओर देखा। उनके पसंदीदा कार्यों में से एक लूथरन पादरी द्वारा ईश्वर के कार्यों और उनके प्रोविडेंस पर पूरे प्रकृति में प्रतिबिंब था, जिसमें प्रकृति के मूल्य के 'रोमांटिक' दृष्टिकोण की प्रशंसा की गई थी। बीथोवेन को हिंदू धार्मिक ग्रंथों में भी दिलचस्पी हो गई और उन्होंने एक ऐसी भाषा में सर्वोच्च होने में विश्वास व्यक्त किया जो कैथोलिक नहीं थी। बीथोवेन ने लिखा
" हे भगवान! - आपका कोई तीन गुना अस्तित्व नहीं है और आप हर चीज से स्वतंत्र हैं, आप सभी समय और स्थान के सच्चे, शाश्वत, धन्य, अपरिवर्तनीय प्रकाश हैं। - बीथोवेन के पत्र व्याख्यात्मक नोट्स के साथ डॉ। ए.सी. कालिसर (ट्रांस। जेएस शेडलॉक), 1926।
बीथोवेन ने औपचारिक रूप से कैथोलिक चर्च को कभी नहीं छोड़ा, लेकिन कुछ लोग उन्हें आस्तिकों की परंपरा से अधिक पहचानते हैं - वे जो ईश्वर में विश्वास करते हैं लेकिन किसी विशेष धर्म का पालन नहीं करते हैं। दूसरों का सुझाव है कि बीथोवेन एक कैथोलिक बने रहे, लेकिन उन्होंने वर्तमान प्रबुद्ध सोच और संगीत की अपनी आध्यात्मिक खोज को समायोजित करने के लिए अधिक उदार समझ में कैथोलिक धर्म को फिर से परिभाषित किया। संगीत के संदर्भ में, उन्होंने विशिष्ट धार्मिक संगीत जैसे मिसा सोलेमनिस - द ग्रेट कोरल सिम्फनी की रचना की। यह पूछे जाने पर कि क्या उन्हें लगता है कि यह काम चर्च या कॉन्सर्ट हॉल के लिए था, बीथोवेन ने जवाब दिया कि ऐसा अंतर इतना महत्वपूर्ण नहीं था।
"मेरा मुख्य उद्देश्य न केवल गायकों में बल्कि श्रोताओं में भी धार्मिक भावनाओं को जगाना और स्थायी रूप से स्थापित करना था।" (संपर्क)
बीथोवेन की प्रसिद्ध रचनाएँ
बीथोवेन के कुछ सबसे यादगार संगीत उपहारों में शामिल हैं:
पियानो के लिए: सी शार्प माइनर में सोनाटा, ऑप। 27, एनआर। 2 "चांदनी सोनाटा"
पियानो के लिए: सी माइनर में सोनाटा, ऑप। 13, "पथिक"
सिंफ़नीज़
सिम्फनी नंबर 3 "इरोइका"; ई फ्लैट मेजर में (ऑप. 55)
सी माइनर में सिम्फनी नंबर 5
डी माइनर में सिम्फनी नंबर 9, जिसमें प्रसिद्ध "ओड टू जॉय" शामिल है।
द्रव्यमान
मिसा सोलेमनिस डी मेजर, ऑप। 123
Concertos
पियानो कॉन्सर्टो नं। ई फ्लैट मेजर ऑप में 5 "सम्राट"। 73
बीथोवेन की मौत
अपने जीवन के अंतिम कुछ महीनों के लिए, बीथोवेन बीमारी के कारण अपने बिस्तर तक ही सीमित थे। उनके अंतिम दर्शनार्थियों में युवा संगीतकार फ्रांज शुबर्ट थे, जो बीथोवेन से गहराई से प्रेरित थे। बीथोवेन ने, बदले में, शुबर्ट के कार्यों के लिए बहुत प्रशंसा व्यक्त की और उसके बारे में कहा "शुबर्ट में मेरी आत्मा है।" बीथोवेन के अंतिम शब्द बताए गए थे:
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