"भगवद गीता" ("भगवान का गीत") एक महाकाव्य कविता है जिसमें 701 संस्कृत दोहे हैं। "महाभारत" का हिस्सा, यह वंशवादी संघर्ष की नाटकीय कहानी के साथ धर्मशास्त्र और राजनीति विज्ञान को मिलाता है। पौराणिक कथा के अनुसार इसे ऋषि व्यास ने लिखा था। यह संभवतः "महाभारत" से स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में था और इसे दूसरी शताब्दी ईस्वी सन् के आसपास इसके वर्तमान स्वरूप में जोड़ा और संशोधित किया गया था। आज, यह सबसे अधिक पढ़ा जाने वाला हिंदू पाठ है।
"भगवद गीता" अनिवार्य रूप से "महाभारत" की लड़ाई के बीच स्थापित एक भक्ति कविता है। यह सभी के लिए सुलभ अनुष्ठानों की रूपरेखा तैयार करता है। यह पुराने वैदिक ग्रंथों में वर्णित अनुष्ठानों के विपरीत है, जिसमें बलिदान और विस्तृत संस्कार शामिल थे जो केवल उच्च जातियों के लिए खुले थे। "भगवद गीता" के इर्द-गिर्द कई रीति-रिवाज और अंधविश्वास विकसित हुए हैं। कुछ लोग भाग्य के लिए और बुराई को दूर करने के लिए इसकी एक लघु प्रति अपने गले में पहनते हैं।
"भगवद गीता" कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में शुरू होती है, जो आज एक लोकप्रिय तीर्थ स्थान है। अर्जुन आगामी संघर्ष के बारे में सोच रहा है क्योंकि दूसरी तरफ उसके दोस्त, रिश्तेदार और शिक्षक हैं। कृष्ण ने उसे सलाह दी कि वह खुद को युद्ध में झोंक दे और परिणामों की चिंता न करे, योद्धा को बताते हुए कि वह ज्ञान, स्वतंत्रता और शांति पाने का एकमात्र तरीका है।
अधिकांश पाठ कृष्ण और अर्जुन के बीच संवादों से बना है जिसमें कृष्ण अर्जुन को लड़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं और युद्ध न करने की अपनी अनिच्छा को दूर करते हैं। कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि उसे युद्ध करना चाहिए क्योंकि वह जाति से योद्धा है और लड़ना उसका कर्तव्य है, यह कहते हुए: "क्योंकि किसी के कर्तव्य को बुरी तरह से करने में अधिक आनंद है, दूसरे का भला करने में। अपना कर्तव्य करते हुए मरना आनंद की बात है, लेकिन दूसरे व्यक्ति का कर्तव्य करने से भय उत्पन्न होता है।
"भगवद गीता" का केंद्रीय आधार यह है कि सभी हिंदू (या यहां तक कि सभी लोग), यहां तक कि अछूत भी, जो अपनी जाति के नियमों का पालन करते हैं और भगवान की शिक्षाओं का पालन करते हैं, सफलतापूर्वक उच्च जातियों में पुनर्जन्म लेंगे और आखिरकार स्वर्ग में समाप्त हो जाएंगे। इससे जुड़ा यह विचार है कि सभी कार्यों को धर्म द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, बाहरी ईश्वरीय नियम जो कहता है कि लोगों को अपना कर्तव्य पूरा करना चाहिए और भगवान को उनके कार्यों के परिणामों का निर्णय लेने देना चाहिए। "भगवद गीता" भी एक सार्वभौमिक अर्थ में आत्मा की अमरता को संबोधित करती है और सिखाती है कि भगवान अपने संदेश को प्रसारित करने के लिए मानव रूप धारण कर सकते हैं।
गीता से कृष्ण और अर्जुन
बौद्ध धर्म के विपरीत, जो अपने अनुयायियों को दुनिया से हटने के लिए प्रोत्साहित करता है, "भगवद गीता" लोगों को एक अलग अहंकार के साथ खुद को दुनिया में शामिल करने के लिए प्रोत्साहित करती है। अर्जुन सीखता है कि: 1) वह अपने भौतिक रूप तक ही सीमित नहीं है; 2) मानव चेतना पूरे ब्रह्मांड में बहती है; और 3) दुनिया में कुछ भी वास्तव में मायने नहीं रखता। इन अहसासों के साथ अर्जुन संदेह और भ्रम से मुक्त हो गया है और अपने उच्च स्व को महसूस कर सकता है और पूर्णता पा सकता है।
"भगवद गीता" दुनिया से संपर्क करने के तीन तरीकों के बारे में बात करती है: 1) मन के माध्यम से; 2) भावनाओं के माध्यम से; और 3) क्रियाओं के माध्यम से। वे तीन योगों, या उच्च स्व के साथ मिलन के तरीकों से बंधे हैं: 1) कर्तव्य, 2) अंतर्दृष्टि और 3) भक्ति।
तीन मुख्य बाधाएँ, या "गुण" हैं, जो विकास में बाधक हैं: 1) "सत्व", सुख, पवित्रता और धार्मिकता से बहुत अधिक आसक्त होना; 2) "राजस", जुनून और गतिविधि से लगाव; और 3) "तमस", आसक्ति आलस्य और अज्ञानता। "भगवद गीता" के अध्याय V, 12 में लिखा है:
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