युगांडा के युवाओं को क्या चाहिए?
विकास, मानव जीवन की गुणवत्ता के मामले में उन्नति के रूप में, सभी के लिए एक स्वत: इच्छा है। यहां तक कि जानवरों में भी विकास का एक प्राकृतिक क्रम होता है जो केवल पर्यावरण की दृष्टि से आक्रामक और लालची मनुष्य द्वारा ही खतरा होता है। इसका धनी कद का लंबा इतिहास हो सकता है या उच्च सामाजिक वर्ग के लिए प्रयास कर सकता है।
जबकि एक राष्ट्र के लिए - इसके लिए देशभक्ति, राष्ट्रीय चरित्र या पहचान और नागरिकता की आवश्यकता होती है, व्यक्तियों को कार्य मूल्यों की आवश्यकता होती है, परियोजनाओं को चलाने और प्रबंधित करने के लिए आवश्यक कौशल होना चाहिए - और उनमें साहसिक कार्य करना चाहिए।
विकासोन्मुख कार्य संस्कृति को हमेशा विकास की पृष्ठभूमि का समर्थन प्राप्त रहा है। इसके भीतर, लोगों को न केवल किसी और को धोखा दिए बिना संतुष्टि मिलती है, बल्कि उस समुदाय की भलाई के लिए भी जिसमें वे रहते हैं।
विश्व आर्थिक शक्ति बनने की राह पर चीन जैसे देशों ने ऐसे गुणों का प्रदर्शन किया है। उनके दिल में उनका देश है और उन्हें चीनी होने पर गर्व है। युगांडा में रहने वाले एक विशिष्ट अफ्रीकी के लिए, जैसे ही वे अधिकार या कार्यालय ग्रहण करते हैं, लालच दिखाना नियम है।
वैश्वीकरण के साथ हर कोई दूर भाग रहा है, लालच, व्यक्तिगत और व्यावसायिक लक्ष्यों के लिए कड़ी प्रतिस्पर्धा एक साहसिक कदम बन गया है - वैश्विक गांव में फिट होने के लिए शर्मिंदा होने की कोई बात नहीं है। लोग अपने कई लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए जो कुछ भी करना पड़ता है, करते हुए पाते हैं, भले ही।
यह एक ऐसी प्रणाली है, जहां वैश्विक प्रवृत्तियों के लिए आर्थिक वातावरण प्रदान करने के अलावा; सरकार का अपने लोगों के कल्याण में सक्रिय हाथ नहीं हो सकता है, लेकिन उनके लिए, विश्व के ग्रामीकरण के खतरनाक प्रभावों को दूर करने के लिए केवल विश्वास के साथ कार्य करना है।
हालांकि, इस तरह के दबाव ने कई लोगों को घूस मांगने और श्रमिक वर्ग के लिए संदिग्ध व्यवसाय में शामिल होने, और वेश्यावृत्ति, चोरी, प्रतिरूपण, और बेरोजगारों द्वारा लापरवाह व्यवहार के अशोभनीय कृत्यों के लिए मजबूर किया है।
और नव नियोजित के लिए, जीवन अनियोजित खर्च, शानदार जीवन, और समय के साथ खोई हुई महिमा की भरपाई के माध्यम से धन सुख का जश्न मनाने के आसपास केंद्रित है, और यौन उत्सव-अब वह उन सभी को पूरा करने के लिए कुछ पैसे कमाता है। यहाँ कुछ व्यवहार लापरवाह हो सकते हैं, खासकर अगर यह लंबे समय से प्रतीक्षित सपनों को पूरा करने की इच्छा से प्रेरित हो।
जैसा कि प्रोफ़ेसर अली मुज़रूई ने मेकरेरे विश्वविद्यालय पर अपने हालिया लेखों में से एक में कहा है, वैश्वीकरण ने उच्च शिक्षा के इस ऐतिहासिक संस्थान (मेकेरेरे विश्वविद्यालय कंपाला) जैसे संस्थानों को पीछे छोड़ दिया है। इसके अलावा, नौकरशाही और यहां तक कि सकारात्मक बदलाव का डर भी बाधा बना हुआ है।
जबकि अधिकांश सुधार राष्ट्र की भलाई के लिए हो सकते हैं, नेता और प्रबंधक उन्हें लागू करने के प्रति असंवेदनशील हैं। इसके बजाय, वे निडर होकर अपने देश या लोगों के खिलाफ कार्य करते हैं - सामाजिक जिम्मेदारी की कमी दिखाते हुए और जिन लोगों की वे सेवा करते हैं उनके प्रति अनुत्पादक होते हैं।
जैसे कि नियोजन कार्य और विकास का हिस्सा नहीं था, ऐसी चीजें (नियोजन) औपचारिकता के लिए हैं, लेकिन कभी पालन नहीं किया। बल्कि लोग उनके जनविरोधी रवैये, असंवेदनशीलता और स्वार्थों पर चलना पसंद करते हैं।
और जैसा कि ऐसी स्थिति में उम्मीद की जाती है, विकसित संस्कृति कभी भी सरकार को उन प्रमुख क्षेत्रों को प्राथमिकता देने की अनुमति नहीं देती है जिन्हें सुधार की आवश्यकता होती है; स्वास्थ्य, अनुसंधान और शिक्षा - समग्र रूप से। फिर भी, कोई भी विकास उन पर आधारित हो सकता है।
इसके बजाय, इस बात पर जोर दिया जाता है कि किस तरह से लालच को बनाए रखा जाए और सार्वजनिक धन का गलत इस्तेमाल किया जाए। और उनकी ढाल वाली स्थिति के कारण कोई एक शब्द भी नहीं कहता। यदि ऐसा है, तो उन आरक्षणों के साथ जो अनिवार्यता दिखाते हैं और केवल दस्ताने में हाथों से सावधानी से व्यवहार किया जाता है। इससे भी अधिक, यथास्थिति को खतरा पैदा करने वाले किसी भी प्रयास को लगातार दूर करें।
भविष्य के नेतृत्व और प्रबंधकीय उत्तरदायित्व समुदाय के सदस्यों की निजी उपलब्धि को अपहृत करने और उन्हें अपना मानने के इर्द-गिर्द घूमेंगे। इसके बाद, आम चुनावों के दौरान सरकारी सफल कार्यक्रमों के हिस्से के रूप में निजी विकास पर विचार करते हुए दावों को सुनें। ऐसे स्थान जहां कोई भी जा सकता है, लेकिन पूरी तरह से निजी विकास के साथ।
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